大圣燕皇帝。宁夷州突厥人。※史思明长子。唐天宝十四年(755)冬，与父随安禄山叛乱后，率军留守冀州、相州等地。乾元二年(759)四月，父称大圣燕帝，被封为怀王。上元二年(761)三月，率师攻陕城不利，为父所责，又闻父欲立少子史朝清为太子(一说已立次子史朝兴为太子，二者为辛氏生)，遂遣将缢杀父，自立为帝，改元显圣。密使人至范阳，令散骑常侍张通等杀异母弟朝清及皇后辛氏并不附已者数十人，内讧不已。时洛阳四周数百里内，州县皆为丘墟，而诸节度使皆安禄山旧将，多征召不至。宝应元年(762)，洛阳为唐所借回纥兵攻取，遂率师10万拒于横水(今河南孟津县西北)，大败。领轻骑数百东走汴州，为其属陈留节度使张献诚闭门所拒，又奔濮州北渡河，经卫州、贝州等，至莫州(今河北任丘北)。次年正月，遭围攻，率骑五千，欲还幽州发兵回救莫州。因部将田承嗣、李怀仙等皆降唐，其为唐军追击，叩城不纳，逃无所归，穷蹙自缢于温泉栅医巫闾祠中。一说为怀仙诱杀于范阳城东。
蒙古族传统摔跤服。蒙古语音译，亦译卓铎格，意为摔跤服。上身为紧身短袖厚坎肩，以上等牛皮制作，或以白毡贴花镶边精制，近代亦用帆布制作。衣边镶有数行铜扣，蒙古语称为“涛不知”(圆形钉)，背部多有团形图案，
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该
见“秃里”(1082页)。
清代乾隆年间新疆维吾尔族农民起义。乾隆二十四年(1759)，清军平定大小和卓叛乱、统一西北地区后，为加强对天山南北的统治，于当地置屯田、建立军府制度，派伊犁将军、都统、参赞大臣、办事大臣等分别统兵驻伊
见“日喀则”(292页)。
1526—1615明代辽东名将。字汝契。朝鲜族。铁岭(今辽宁铁岭)人。家贫，40岁仍为诸生。后为辽东御史器重，资其入京，后袭铁岭卫指挥佥事世职，积功为险山参将。明隆庆元年(1567)，以抗蒙古土蛮侵扰
清代青海藏族部落分支名。分上、下郭密。辖9小族：朵让、江拉、多剌、登楞、焕木、质盖、作什纳、当加呼却、贺加尔，有千户1员，百户9员，属民4000余户。居黄河北岸。上郭密地膏沃，耕牧并行。下郭密地贫瘠，
书名。宋王钦若(962—1025)、杨亿(974—1024)主持编纂的史料性大型类书。1000卷。真宗景德二年(1005)起纂，大中祥符六年(1013)成书，历时8年。王钦若官至司空、同平章事;杨亿为
见“弘吉喇特”(645页)。
清代至民国年间蒙古地区著名旅蒙商号之一。与※大盛魁、※元盛德合称为归化城(今呼和浩特)“三大号”。其成立晚于大盛魁数年。自康熙(1662—1722)年间起，约有200余年的历史。由郭、范、马三姓创办，