哈亚窝亚
拉祜语音译，意为“最贫困者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带随着地主经济的发展，生产资料占有不均而分化出来的一个社会阶层。仅占有零星旱地，或没有自己的耕地，除有一二件破旧农具外没有耕畜，主要靠帮富裕阶层作长、短工维持生活，终年劳动，不得温饱，相当于汉族地区贫雇农阶层。
拉祜语音译，意为“最贫困者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带随着地主经济的发展，生产资料占有不均而分化出来的一个社会阶层。仅占有零星旱地，或没有自己的耕地，除有一二件破旧农具外没有耕畜，主要靠帮富裕阶层作长、短工维持生活，终年劳动，不得温饱，相当于汉族地区贫雇农阶层。
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
西夏大臣。党项族。仁宗时殿前太尉讹罗绍先弟。官居殿前马步军太尉。乾祐三年(1172)四月，被派遣与枢密直学士吕子温、匦匣使芭里直信赴金朝贺金世宗上尊号。六年(1175)十二月，以兴庆尹官职受命与翰林学
西域古地名。见《汉书·西域传》。为车师附近小国，因侵盗车师而被车师王攻破。清代徐松《汉书西域传补注》认为其地在吐鲁番的胜金口。但胜金口是峡谷之口，不宜聚居，金附当在今新疆吐鲁番县东胜金一带。
详见“嘉玛万户”(2430页)。
辽代募民耕种闲散土地的一种制度。统和十五年(997)，辽募民耕种滦河流域的空旷土地，十年内不交租税，是为在官闲田制。
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
金代契丹起义军叛徒。又作稍和住。奚族。正隆六年(1161)，随西北路契丹人撒八、移剌窝斡等起兵反金，为将领，转战各地。次年，被金将纥石烈志宁俘获，为封赏所诱，降金。被放回起义军，相约捕起义军首领移剌窝
解放前延边朝鲜族地区的基层官吏。受州县官之命掌办乡屯事务。或由县官直接委派，或由该乡群众选举由县官任命。任期不定。管辖区域无固定四至，通常以30里方圆为其范围。下设牌头，每10户推选一名或由乡约委派，
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明宣德间(1426—1435)，刀庄霸食邑于勐笼。清雍正七年(1729)，叭先随征有功，授土千总职。卒，侄刀阿兴降等袭土把总，传至召叭弄。
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖