词语屋>历史百科>民族起源>唐努乌梁海

唐努乌梁海

清代乌梁海部落名。“唐努山乌梁海人”省称。大多数为古都播人后裔。蒙元时期称秃巴思、秃巴等。元太祖二年(1207),附入蒙古。明属瓦刺。17世纪初年,被喀尔喀札萨克图汗部台吉硕垒乌巴什并吞。后服属于清,置40佐领。旋以地广,析所属5佐领归札萨克图汗部,13佐领归赛音诺颜部,3佐领归哲布尊丹巴呼图克图。本部辖25佐领,分隶5旗。由定边左副将军节制,颁给印信。同治八年(1869),中俄设立牌博,阿尔泰河、阿穆哈河区被划入俄境。1914年被俄国占领。居民多为图瓦人,少数为马特人、马托尔人、托锦人。居于山坡森林地带者大都以狩猎为生,兼饲驯鹿;分布于克木齐克河、乌鲁克木河及其支流谷地者,主要从事畜牧业,牧放马、牛和山羊,兼营少量农业。语言属阿尔泰语系突厥语族。信仰萨满教。习俗多同蒙古。

猜你喜欢

  • 稍合住

    金代契丹起义军叛徒。又作稍和住。奚族。正隆六年(1161),随西北路契丹人撒八、移剌窝斡等起兵反金,为将领,转战各地。次年,被金将纥石烈志宁俘获,为封赏所诱,降金。被放回起义军,相约捕起义军首领移剌窝

  • 格根汗

    见“俺答汗”(1884页)。

  • 公管佐领

    见“公中佐领”(325页)。

  • 打牛祭

    旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后,丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像,穿戴其生前服装,放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前,谓之“翁车”。再用竹子扎成轿,将亡者像置于

  • 黎语支

    汉藏语系壮侗语族的语支之一。分布在海南省。族语支包括黎语和海南省西海岸的昌化江出海处沿江两岸约6万居民使用的“村话”。使用黎语支语言的人口约87万(1982年)。黎语支语言的特点:声母简单、韵母复杂;

  • 完颜守道

    1120—1193金大臣。本名习尼列。女真族。完颜氏。以祖完颜希尹功,擢应奉翰林文字。皇统九年(1149),同知卢龙军节度使事,历献、祁、滨、蓟四州刺史。因治政有方,当世宗赴中都(今北京)途经蓟州时,

  • 崇宁河湟之役

    崇宁年间北宋进攻河湟,灭唃厮啰政权的战争。崇宁元年(1102),宋徽宗采纳大臣邓洵武“绍述先志”的建议,命王厚为洮西安抚使,童贯为监军,再度出兵河湟。二年六月,宋兵分两路从河州、兰州出发,向湟水流域挺

  • 迈玛特玉素普

    见“玉素普和卓”(477页)。

  • 大兴国

    ?—1183金大臣。海陵王赐名邦基。渤海人。大氏。熙宗时,为寝殿小底(内侍),权近侍局直长,备受亲信,掌管宫殿符钥,自由出入宫禁。皇统九年(1149),因无故被熙宗杖笞,怀怨,与右丞相完颜亮同谋弑熙宗

  • 番族

    明末清代对台湾高山族的称谓。亦称“土番”。清代文献根据高山族人的“归化”与“未归化”或按其社会发展程度的不同,区分为“熟番”、“生番”及“野番”,所谓“内附输饷者曰熟番,未服教化者曰生番,或曰野番。”