噶琼寺
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其盟誓经过即刻载于该寺的“噶琼寺碑”内，成为吐蕃佛教史中的著名历史文物，碑今存。藏文57列，为研究吐蕃史的重要资料。王尧《吐蕃金石录》载有其文。意大利杜齐《藏王墓》、理查森《拉萨碑铭录》亦载有原文及英译文。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其盟誓经过即刻载于该寺的“噶琼寺碑”内，成为吐蕃佛教史中的著名历史文物，碑今存。藏文57列，为研究吐蕃史的重要资料。王尧《吐蕃金石录》载有其文。意大利杜齐《藏王墓》、理查森《拉萨碑铭录》亦载有原文及英译文。
?—1211金朝抗蒙将领。女真族。完颜氏。卫绍王大安三年(1211)，蒙古军取居庸关，逼中都(今北京)，他派兵突袭，杀蒙古兵3千人。十二月，蒙古军攻南顺门，他设计巷战，诱蒙古骑兵入城，于街上布满拴马桩
西域古地名、国名。见《新唐书·西域传》。又作斫汗那。《大唐西域记》作赤鄂衍那。《册府元龟》作支汗那。《新唐书·地理志》安西都护府下悦般州都督府，即以石汗那国艳城置。唐开元、天宝(713—756)中，屡
辽道宗朝边将。名又记作阿鲁扫古。字乌古邻。契丹族。为皇族孟父房后人。重熙(1032—1055)末年，为祗侯郎君。道宗清宁(1055—1064)初年，加安州团练使。大康(1075—1084)时，历怀德军
307或317—355十六国时期前秦创建者。字建业。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。初名罴，字世建，为避石虎外祖之讳，改名健。三秦王※苻洪第三子，骁勇善战，为石虎父子钟爱。东晋永和六年(350)父死，
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为
清代画家。字绳斋。江苏丹徒县人。回族。清书画家笪重光裔孙。乾隆五十七年(1792)举人。工画，善山水，承家学而有所创新，论者谓：“其高者，得宋人气骨;其下者，亦不屑与蓝田叔、宋石门(旭)辈为伍，其画实
藏语音译。意为商业税。指旧时西藏地方政府派官员或包税人，在各季节性农牧交换的商业集会地点，向参加交换的农、牧民商人等征收的交易税。一般以交易品总额的大约十分之一计征。西藏民主改革后已废除。且对农牧交换
辽(契丹)与北宋间的重要战役。岐沟关在今河北省涿县西南。辽圣宗统和四年(宋雍熙三年，986年)正月，宋太宗赵光义为取幽燕，再度北伐，遣大将曹彬等率军出雄州(今河北雄县);田重进等军出飞狐口(今河北涞源
元代行政区划名。隶中书省。治所集宁县(今内蒙古乌兰察布盟集宁市东南土城子)。蒙古诸部统一前，汪古部世居该地。金章宗明昌三年(1192)，于春榷场设置集宁县，隶抚州。元朝升为集宁路。明废。集宁故城址今仍
?—981党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继筠族父。太平兴国四年(979)以银州刺史职随继筠助宋太宗征北汉，率蕃汉兵沿黄河列阵，渡河逼太原以张军势。六年(981)，因李继捧嗣位，宗族