回纥英武威远毗伽可汗碑
突厥文碑铭。又名《磨延啜碑》、《葛勒可汗碑》。1909年芬兰学者兰司铁在蒙古国色楞格河及希乃乌苏湖附近发现。碑文共50行，破损处较多。碑约建于唐乾元二年(759)。记述回鹘汗国第二代可汗葛勒可汗(即磨延啜，747—759在位)生平事迹及汗国历史，对研究汗国的历史、语言具有重要价值。现有耿世民汉译文本。参见“英武威运毗伽阙可汗”(1340页)。
突厥文碑铭。又名《磨延啜碑》、《葛勒可汗碑》。1909年芬兰学者兰司铁在蒙古国色楞格河及希乃乌苏湖附近发现。碑文共50行，破损处较多。碑约建于唐乾元二年(759)。记述回鹘汗国第二代可汗葛勒可汗(即磨延啜，747—759在位)生平事迹及汗国历史，对研究汗国的历史、语言具有重要价值。现有耿世民汉译文本。参见“英武威运毗伽阙可汗”(1340页)。
解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员
见“西宁办事大臣”(713页)。
元代乌思藏十三万户之一。简称恰万户，别作恰域拉主、恰拉主，《元史》作札由瓦万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院遣官员阿衮、弥林前往
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
专门刻印藏文经典的机构。清道光七年(1827)，塔尔寺第五世赛多·益喜土丹嘉措活佛集资组建。初购置木板刻经，聘然坚巴·欧旺拉珠、欧旺尼玛、却西经师欧旺嘉洋旺杰、阿嘉经师罗桑端珠等人分任初校、二校、复校
北周起义首领。详见“白郁久同”(606页)。
明代东蒙古右翼部落。明代汉籍亦译作“兀甚”、“偶甚”等。清代译作“乌古新”、“卫新”、“乌审”等。源于蒙元时期的※“许兀慎”。约明中期，该部分为东西两支，分属※鄂尔多斯和※蒙古勒津(满官嗔，后称土默特
东汉时烧当羌首领。※东吾之子。东汉永元(公元89—104)初年，父死，袭首领位，将部落徙居安定(今甘肃镇原东南)。末年死，子麻奴立。
?—1661清初大臣。满洲镶白旗人。姓富察氏。世居纳殷。莽吉图孙。初随清太宗皇太极征伐，由护军校授兵部理事官。后金天聪九年(1635)，随副都统巴奇兰征黑龙江，获胜。清崇德三年(1638)，擢秘书院学
?—706突骑施汗国创立者，出身突骑施莫贺索葛啜部，本为莫贺达干，继往绝可汗阿史那斛瑟罗属下。唐天授元年(690)，阿史那斛瑟罗返长安，部众拥其为主。下置20都督，督兵各7千，屯碎叶西北。次年，击败后