词语屋>历史百科>民族起源>土家语

土家语

我国土家族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族。关于语支问题,有两种意见,一种认为属彝语支,一种认为成立土家语支。分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈、泸溪,湖北省鄂西土家族苗族自治州的来凤、宣恩以及四川省涪陵地区的酉阳土家族苗族自治县等,使用人口约18万。土家语分南、北两个方言,方言差别较大,方言间难以通话。差别主要表现在语音和词汇上,语法上也有小的差别。以龙山靛房土家语为例:语音特点:有21个单辅音。塞音、塞擦音分清送气与不送气,无浊音。塞擦音有舌尖前和舌面前两套,无唇齿音。无复辅音。有10个单元音,分鼻化与非鼻化两套。有15个复元音,分前响(3个)、后响(9个)、三合(3个)3类,前响复元音由主要元音加i、u韵尾构成,后响复元音由i、i、u介音加主要元音构成。无辅音韵尾。有3个声调。区别词义的作用较大。有丰富的连读音变现象。语法特点:虚词、形态和语序是表达语法意义的主要手段。词类有名词、数词、量词、代词、动词、形容词、象声词、连词、助词、叹词11类。名词有复数语法形式,在名词后加te55后缀表示。数词“七”以上的基数一般使用汉语借词,数词一般不单独使用,和量词结合作句子成分,结合的次序是数词在前,量词在后。量词很丰富,语法作用较大。人称代词分单数和复数。指示代词很丰富,分近指、较近指、远指、较远指、更远指,每类指示代词中还有一些不同的带有细微差别的说法。动词有体、态、趋向等语法范畴。体分将行、即行、进行、完成4种,每种体又包括4种时态,用词根屈折形态加助词等方式构成。趋向范畴分向心和离心两大类,每类又包括命令、陈述两种语气,每种语气又包括常式和变式两类,均用后加成分表达。态有交互态、短时态、静止态,用加虚词等方式表达。形容词除了本身重叠外,还有丰富的生动形式,一个基本形容词可带数10个重叠后附生动形式。形容词有级范畴,分原级、加深级和最高级3种,用重叠和重叠词根插入虚词等方式构成。结构助词较丰富,分别标明主语、宾语、定语(间接宾语)、状语、补语,句法作用较大。句子的基本语序是主—宾—谓,名词、代词作定语在中心词前,形容词、数量词作定语在中心词后,普通状语在谓语前,否定副词作状语在谓语后。补语在中心词后。词汇特点:复音词占优势。构词的前缀、后缀较丰富。复合词一般有联合、偏正、述宾、综合等结构形式。四音联绵词很丰富。借词主要来源于汉语,以音译方式为主。

猜你喜欢

  • 车苏

    见“撒苏”(2491页)。

  • 沙州回鹘

    河西回鹘驻牧于沙州(今甘肃敦煌)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。

  • 甘丹康萨衙门

    驻藏大臣衙门别称。位于拉萨大昭寺以北,小昭寺西南。原为拉萨地方首领顿珠结布之官府。其孙甘丹才旺于康熙二十年(1681)赴阿里驱逐克什米尔人入侵后居此,遂有甘丹康萨(府邸)之名。后为郡王颇罗鼐及其子珠尔

  • 熙河之役

    北宋与河湟吐蕃间的战争。宋神宗赵顼即位后,推行拓边政策,采纳王韶“欲取西夏,当先复河湟”的主张,决意先取河州(今甘肃临夏)吐蕃大首领※木征(唃厮啰之孙)。熙宁五年(1072)七月,命秦州(今甘肃天水)

  • 巴尔肯

    达斡尔语音译,“神”之意。亦译作“巴尔汗”。达斡尔族旧时信奉萨满教,凡供有偶像的神,都称为某某巴尔肯,如霍卓尔·巴尔肯(祖神)、吉雅其·巴尔肯(命运神)等。凡不供奉偶像的,一般不称巴尔肯,如他们普遍崇

  • 庙老

    旧时广西部分瑶族地区村寨主持宗教祭祀和组织生产的头人。在南丹县瑶族聚居的每个村寨,都选出一至二个熟悉宗教仪式,有丰富生产经验和受群众拥护者充任此职。在政治上没有任何特权,主要职责是主持祭神祈祷作物丰收

  • 抚冥镇

    见“六镇”(328页)。

  • 宣统帝

    见“溥仪”(2402页)。

  • 科科热瓦特之战

    清军平定“七和卓”之乱的一次战役。道光二十七年(1847),卡塔条勒伙同克齐克罕条勒、塔瓦克尔条勒、萨比尔罕条勒、阿克恰干条勒、伊善罕条勒、倭里罕条勒等共7人,纠集1000精壮骑兵,先后突入图舒克塔什

  • 石文魁

    清道光年间苗族公益事业家。又名石老才。湖南永绥厅(今花垣)止耳寨人。苗族。苗区有名富户石季五之子。曾任止耳寨苗千总。与兄石文贵分家析产后,因行商经营有方,家聚数十万。为人乐善好施,专办地方公益事宜。道