藏传佛教寺院名。位于西藏日喀则东南。宋元祐二年(1087)，由僧人杰尊喜饶迥内创建。因寺区多生名为“夏鲁”之野草，故名。元时设夏鲁万户，为乌思藏十三万户之一。府址即在该寺。由把持该寺的地方势力阿氏家族任万户长。寺内保存许多元廷对该寺的封文、诏书或令旨。该寺高僧※布顿·仁钦朱(1290—1364年)扩建夏鲁寺，主殿夏鲁拉康(又称夏鲁金寺)为精美的汉藏合璧式建筑，系元代保存至今的唯一仅存者。布顿大师学问高深，创夏鲁派，或称布顿派，收徒传教。其所著※《布顿佛教史》最为闻名，书末所附其佳作大藏经目录尤为珍贵。
即“太鲁水”(273页)。
即“拔都鲁”(1364页)。
即“掩㴲水”(2037页)。
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念，形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础，以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容，崇拜多种神灵，故又称为
见“莫那娄”(1826页)。
1801—1861清代拉卜楞寺高僧。藏族。被确认为洛桑年智华之转世，于嘉庆十年(1805)迎请坐床，十二年(1807)，在嘉木样前出家，十六年(1811)，入经院学习。二十五年(1820)从贡塘·嘉贝
?—950即后晋李太后。五代后唐明宗李嗣源第三女。父为代州刺史时，嫁石敬瑭为妻。天祐十五年(918)，生子重信。天成三年(928)，封永宁公主，长兴四年(933)，进封魏国公主。清泰二年(935)。改
元代大德年间八番起义首领。桑柘(今贵州境内)人。布依族。大德二年(1298)四月，与马虫等率八番少数民族群众起义，杀巡检。联络300余寨，7千余人，仡佬族也起而响应，众人持竹契长刀抗击元军。后遭湖广平
东汉顺帝永和四年(139)，汉并州刺史来机、凉州刺史刘秉，既不依羌俗，安羌胡，反屡刻虐、扰发羌民。五年，且冻、傅难种羌起兵，攻金城(今甘肃兰州西北)，联合湟中羌胡东下，进攻三辅，杀长吏;分兵攻武都，烧
见“伊列河”(804页)。