大昭寺志
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历代政教首领为修葺及扩建大昭寺之事迹记载甚为珍贵。书中尚记述寺内所珍藏之文物。德国格伦威尔于1919年将此书译出刊行(附藏文原文)，海德堡本。
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历代政教首领为修葺及扩建大昭寺之事迹记载甚为珍贵。书中尚记述寺内所珍藏之文物。德国格伦威尔于1919年将此书译出刊行(附藏文原文)，海德堡本。
见“嵬名兀卒”(2220页)。
明末青海隆务寺创始人。藏族。剃度为僧，拜曲结敦仁巴为师，以萨吉大百户为施主，于年桑地方创建大小寺院18座，在贡库沟创建隆务寺德庆曲科林，修建佛殿，塑三世佛像。向明宣宗献《白摧破金刚母》。明宣德元年(1
蒙古部名。亦作巴尔呼。居内蒙古呼伦贝尔盟。有谓源出《蒙古秘史》所记居于巴尔忽真河流域之巴儿忽部。清代有陈巴尔虎和新巴尔虎之分。阵巴尔虎原有十五佐，康熙(1662——1722)中，附牧察哈尔，后迁隶布特
元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。河平王※昔里吉之子。世祖至元十三年(1276)，随父举兵反元。昔里吉被撒里蛮执送朝廷后，随诸王玉木忽儿转投海都(一说投术赤后王火你赤)。成宗元贞二年(1296)，与玉木忽儿归
1896—1945革命烈士。字若瑞。河北孟村人。回族。幼年在沧县高小毕业，一度在军阀部队当过兵，因丧父回家务农。1923年由刘格平介绍参加中国社会主义青年团，任团支部书记。1926年8月转入中国共产党
即“默啜”(2551页)。
见“罗苴子”(1416页)。
土司名。元置白崖长官司，治所在今湖南龙山县东北，属新添葛蛮安抚司。明洪武三年(1370)，洞民总管张那律率民内附，任长官司长官，属永顺等处军民宣慰使司，为宣慰司所辖六长官司之一。张氏世袭其职，共传10
北魏大臣。代人。鲜卑万忸于氏(后改于氏)。少习武，善骑射。登国(386—391)中，拜冠军将军，假新安子。皇始(396—398)初，与宁朔将军公孙兰率骑二万，潜自太原，袭后燕慕容宝于中山。以功进假新安
西夏官制职司序列第五等级。包括刻字司、造房司、制药司、织绢院、番汉乐人院、首饰院、铁工院、木工院、纸工院、砖瓦院、出车院、绥远寨、须鸣寨、常威寨、镇国寨、定国寨、凉州、宣德堡、安远寨，讹泥寨、夏州、绥