夹谷守中
?—1213
金大臣。本名阿土古。咸平(治今辽宁开原县境)人。女真族。夹谷氏。大定二十二年(1182)进士。由清池主簿，累迁监察御史、修起居注。转礼部员外郎、大名治中，历北京、临洮等路按察副使，同知曷懒路兵马都总管府事。坐事谪韩州刺史，寻复同知平凉府事。大安二年(1210)，为秦州防御使，迁通远军节度使。至宁元年(1213)，移彰化军，因西夏兵包围巩州(治今甘肃陇西县)，未赴，城陷被俘，押至平凉，拒招降府人，被杀。兴定元年(1217)，诏赠资善大夫、东京(今辽宁辽阳)留守。
金大臣。本名阿土古。咸平(治今辽宁开原县境)人。女真族。夹谷氏。大定二十二年(1182)进士。由清池主簿，累迁监察御史、修起居注。转礼部员外郎、大名治中，历北京、临洮等路按察副使，同知曷懒路兵马都总管府事。坐事谪韩州刺史，寻复同知平凉府事。大安二年(1210)，为秦州防御使，迁通远军节度使。至宁元年(1213)，移彰化军，因西夏兵包围巩州(治今甘肃陇西县)，未赴，城陷被俘，押至平凉，拒招降府人，被杀。兴定元年(1217)，诏赠资善大夫、东京(今辽宁辽阳)留守。
即“额真”(2530页)。
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置
见“和雇”(1445页)与“和买”(1442页)。
见“巴而术阿而忒的斤”(420页)。
?—1082辽代后期大臣、学者。字陈甫。契丹族。皇族季父房之后，检校太师耶律吴九子。史载其性懦弱，善属文，著有《戒谕诗》，今已不传。兴宗朝入仕，重熙年间，为本部将军。咸雍元年(1065)，同知东京留守
契丹族敬祭的祖神。详见“青牛神”(1279页)。
满语音译。“恩赐”的意思。涉及此词的清事记载，有的因词中有“食”字样，误解作食品，如说“赐克食几次”，实属叠用汉、满文的“赐赐”两字。若表达原语意，应作：蒙克食(恩赐)御膳若干品。
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄
旧厅名。在今内蒙古自治区包头市东、黄河北岸。明初为云内州，后改云内县，属丰州，为蒙古俺答汗所据。清并漠南蒙古后，于乾隆四年(1739)置萨拉齐及善岱二协理通判，二十五年(1760)，并为萨拉齐理事厅，
1245—1317元代景教徒。汪古部人。贝尼尔之子。至元十五年(1278)，偕苏马从大都(今北京)出发，往耶路撒冷朝圣。途经霍山、宁夏、和阗、喀什噶尔、呼罗珊至巴格达。一度驻留于阿德比尔附近的圣马·米