清代汉籍文献对自浩罕赴新疆贸易的乌兹别克人的通称。又称“安集延回民”、“安集延回子”。其人大都于伊犁、喀什噶尔(今喀什)、乌什、叶尔羌(今莎车)等地经营茶叶、大黄、丝织品、玉石、珠宝、皮张等的贩运。先输浩罕，继又运往布哈拉以及俄罗斯等地，并从那里带回我国土产皮张、刀剑及各种手工业品和马匹。清朝政府按时价征收其营业税的三十分之一。为了保证贸易顺利进行，清廷还从其前来贸易之人中，选择诚实守信用者充当“呼岱达”(商头)，协助管理所在地的浩罕商人。后因他们参与张格尔叛乱，有一部分人被驱逐出境。部分被同意继续居留的人，则不准其同维吾尔族人结婚。除贸易商人外，也有少数在上述地区从事耕种的农民。
德昂语音译，意为“水鼓”。云南潞江德昂族中保存的一种古老乐器。因使用时注入一定的清水，湿润鼓皮、鼓心，以产生更大的共鸣声，故名。一般用直径30公分左右、长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。主要于
台湾高山族赛夏人一种特殊祭仪。又称帕司他矮。相传台湾先民中有过一种小黑人，身材矮小，动作敏捷，气力极大(据考证，在人种学上属尼革罗种尼格利陀人)，后被赛夏人祖先消灭，为避免矮灵作祟，赛夏人每两年的阴历
元代行政区划名。隶中书省。治所全宁县(今内蒙古翁牛特旗)。弘吉刺部世居该地。成宗元贞元年(1295)，济宁王蛮子台驸马与鲁国大长公主囊加真于驻冬地建全宁城。大德元年(1297)，建全宁府。七年，升全宁
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)为监军讹勃啰部下。永安二年(1099)随监军讹勃啰赴野砦巡视，闻西夏赤羊川首领赏啰讹乞率部降宋，即率千余骑追击，为宋知环州种朴所败，同被俘。讹勃啰降宋
见“拨换城”(1377页)。
辽代官名。亦名“麻普”。会同元年(938)十一月，辽太宗改置官制，始以县达剌干为“马步”，是为燕云十六州并入契丹后，辽统治者为笼络汉人，把契丹语官名“县达剌干”改称为汉语官名“马步”。为统领马、步兵的
见“章嘉若必多吉”(2095页)。
旧时台湾高山族卑南人男性的年龄级组织。通常分为青年级、成年级和老年级，每级设有级长。一般十四五岁便加入青年级，加入时要举行杀猴祭，加入后要接受各种有关教育和锻炼，并开始居住于公廨(村公所)服役，经若干
朝鲜语音译，即桔梗菜。朝鲜族日常生活中的菜肴。流行于延边等地区。农家多在春、秋、夏采集。有的还晒干贮藏，留待冬季食用。吃时，将其外层硬皮剥去，渍泡在凉水或温水中一、两日，除去苦味后取出，用刀背将其拍松
见“四楼”(552页)。