察哈尔通志
书名。内蒙古地方志书之一。察哈尔主席宋哲元监修，梁建章总纂。民国二十四年(1935)成书，铅印，28卷。1966年6月文海出版社出版，共2558页。卷1—7为疆域编卷，8—10为物产编，卷11—21为户籍编，卷22—24为执业编。卷25—26为政事编，卷27为蒙古编，卷28大事记。该书对了解和研究蒙古察哈尔部及察哈尔地区史志均有一定参考价值。
书名。内蒙古地方志书之一。察哈尔主席宋哲元监修，梁建章总纂。民国二十四年(1935)成书，铅印，28卷。1966年6月文海出版社出版，共2558页。卷1—7为疆域编卷，8—10为物产编，卷11—21为户籍编，卷22—24为执业编。卷25—26为政事编，卷27为蒙古编，卷28大事记。该书对了解和研究蒙古察哈尔部及察哈尔地区史志均有一定参考价值。
壮语音译。亦译“哑摆节”。壮族节日。流行于云南文山壮族苗族自治州广南县者宁、索乌一带。在每年夏历四月兔日举行。届时，集体集资买1头牛、2口猪、2只鸡和48尾鱼作祭品，前往娅拜山举行祭祀。男女老少均到场
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
见“巴忽鲁卫”(415页)、“把忽儿卫”(1062页)。
1848—1919近代中国回族教育家，伊斯兰教学者。字浩然，经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典，精通阿拉伯文和《古兰经
藏语音译，即薅锄。四川甘孜藏区康定地方的一种生产工具。锄为木质，长约5寸、宽2寸，尖嘴。锄柄为一自然长成的2尺左右长的木钩，将钩固定在锄的尾部。用来薅青稞地里的杂草和松土。
元地方政区名。蒙古汗国于金哀宗天兴二年(元太宗五年，1233)灭东夏国后，于乙未年(1235)立开元、南京两万户府。元世祖至元四年(1267)将两万户府更属辽阳路总管府，二十三年改置开元路(一说金末蒲
1684—?清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传
东汉顺帝永和四年(139)，汉并州刺史来机、凉州刺史刘秉，既不依羌俗，安羌胡，反屡刻虐、扰发羌民。五年，且冻、傅难种羌起兵，攻金城(今甘肃兰州西北)，联合湟中羌胡东下，进攻三辅，杀长吏;分兵攻武都，烧
?—735唐代契丹部落联盟首领。又作屈烈、屈刺、据埒、掘埒。出自遥辇氏族。一说为遥辇氏第一代首领洼可汗，又称遥辇可汗。以前，大贺氏族在契丹部落联盟中占统治地位，与军事首领屡有不协。开元十八年(730)