古代官爵。清代沿袭之。分四种：①奉差挂帅出征的命官。顺治十二年(1655)，铸大将军、将军印。皆分别于其前加铸表示方位、作用等差别的字号，如镇海、扬威、奉命、征东、征南、征西、征北、镇东、靖南、安东、抚远、定南、平西等。康雍以后，再添靖寇、安远、平逆、平寇、建武、讨逆、宁远、靖边、定边、绥远、振武等等。凡国有征伐则置之，凯旋则省之。皆以王、贝勒、贝子、公及都统、亲信大臣充之。品级各依原职爵。顺治元年(1644)，摄政王、和硕睿亲王多尔衮为“奉命大将军”，统师收明山海关外地并经略中原。 ②驻防各地的八旗最高长官。在黑龙江、吉林、伊犁等边疆地区，为全区的最高军事和行政长官，如盛京将军、伊犁将军等。 ③清宗室爵号之一，如镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军，为清宗室十四等封爵中之第十一、十二、十三、十四等。 ④正一品(公、侯、伯与正一品同)至从二品武官封赠之阶：一曰建威将军，二曰振威将军，三曰武显将军、四曰武功将军。此外尚有炮位称，如无敌大将军炮。等等。
1891—1956内蒙古最大活佛章嘉呼图克图六世(一作七世)。又译罗藏巴丹丹丕钟麦，简译贝丹旦丕仲美，或作雳迎叶锡道尔济。加佛教传说的13位先世，亦称第十九世。一说蒙古族，一说藏族。生于青海互助县南门
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损
参见“囊俏”(2584页)。
见“阻卜”(1259页)。
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族一些村寨对被雇童工的称谓。一般为十二三岁，主要被本家族头人或富裕户雇来看管婴儿和做家务劳动，同主人同吃同住，但其劳动往往超过一般同龄人的负担。雇用时间一般为一二年，离开
见于萨囊彻辰《蒙古源流》即“撒尔塔”(2491页)。
1859—1952清朝海军大臣，北洋政府内阁海军总长、海军上将。字鼎铭，福建闽侯(今福州)人。回族。原籍雁门(今山西代县)。元代，萨都喇之后;萨天与之十世孙。同治八年(1869)，考入福建马江船政学堂
见“失尔兀赤卫”(591页)。
503—552东魏、梁朝将领、汉国皇帝。字万景。怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。一说为鲜卑化羯胡。少而不羁，见惮乡里。及长骁勇善智谋。由北镇戍兵渐升为镇功曹史。后随尔朱荣弹压六镇义军，擒葛荣，以军功擢定