又称“戊辰事变”。阿拉善旗革新派贵族反对王权统治的武装暴动。20世纪20年代初，绰号“小三爷”之台吉德钦一心诺尔布(汉名德毅忱)，因受民主革命思想影响，不满札萨克亲王塔旺布鲁克札勒的统治，积极发展力量，组织武装。1928年(戊辰) 4月22日(旧历闰三月初三)，率兵攻占旗衙门，包围王府，改编定远营(巴彦浩特)蒙古兵，捕获并处决管旗章京陈莽哈赖，成立阿拉善旗政务委员会和国民革命军蒙古第二司令部，宣布废除王权统治，实行民主政治。由于缺乏群众基础，无明确政治目标和灵活机动的战略战术，加上内部不团结，个别领导腐化堕落，结果在塔旺布鲁克札勒及该旗保守势力等的联合镇压下失败。历时7个月。德钦一心诺尔布被判无期放逐，贫病而死。
战国时期中山国祭祀礼器。亦称“中山王铜圆壶”。周慎靓王五年(中山王十三年，前316)，由中山王下令制作，用以祭祀上帝和祖宗。盖上有两个圆形纽，壶腹为圆球形，有两道平行凸
古地名和古族名。见于《云南志》(《蛮书》)、《旧唐书》、《新唐书》等。爨为三国时的南中大姓之一，居于建宁郡(约在今云南曲靖地区)，被诸葛亮封为“领军”，其统治区亦称为爨，治下主要为叟族。后势力不断扩大
书名。藏文佛学古籍名著。元代乌思藏高僧帝师※八思巴撰。全书共分五品：(1)器世界，主要述日轮、月轮、诸星宿、妙高山等佛家宇宙观;(2)情世界，主要述古印度、吐蕃、蒙古诸王宏扬佛法情况;(3)道法，(4
即“忽汗海”(1488页)。
辽末学者、隐士。字桵懒。契丹族。为魏国王※萧惠四世孙。以父母早丧，与祖父兀古匿相依为命。年十三，祖父卒，为报鞠育恩，自是力学，于文墨、技艺无不精通。他处世淡泊，四处神游，终身不仕。天祚帝时屡受征召，皆
即“侯力归”(1688页)。
即“努尔哈赤”(1262页)。
见“白水城”(599页)。
见“郁羽陵”(1350页)。
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主