鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3—4户，一般为4—5户。结合时间无定期，少则2—3年，多则十几年或数十年，也有季节性的。成员间经济地位平等，牧场和草场共同占有。移牧或拉柴草时，各户的牛与车集中共同使用;放牧时互相照看与保护牲畜，同打牧草，共饮食;遇天灾人祸，则竭力相助。每个“莫昆”(“氏族”或“宗族”之意)包括数个尼莫尔，分住在相邻的牧场上，彼此经济联系较密切。随着生产力的发展和阶级分化，其性质逐渐变化。解放前，此类组织已很少，且多为经济状况较困难者组成，大多数已变成一个贵族封建主或富裕牧户与若干贫困牧户的结合体。后者虽还共同占有牧场和草场，由于占有牲畜悬殊，实际成了富户的私有物;大部分户虽还有血缘关系，但在宗法外衣的掩盖下，剥削关系已处于支配地位。外国资本主义侵入后，有的内部已出现雇佣劳动户。
参见“安达”(902页)。
五代后唐庄宗光圣神闵孝皇帝李存勖(沙陀人)年号。923—926年，凡4年。
书名。17世纪末至18世纪初，六世达赖喇嘛所著诗歌集。木刻本，封面题为《仓央嘉措诗歌》。20世纪30年代已用藏、汉、英3种文字对照出版。另有藏文手抄本360余首，与拉萨木刻版本相同者约50余首。汉文译
地名。苗语，意为“木佬田”，“凯”指木佬人，“里”即“田”。元代始置凯里安抚司。明洪武十四年(1381)，置清平堡，二十二年，升为长官司，属平越卫。二十三年，隶清平卫。成化十二年(1476)，置安宁宣
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后，其灵魂变成精灵作祟时，用狍皮或羊皮制成人形偶像，称之为“哈音”。祭时不烧香，只
见“按赤带”(1622页)。
意为“过大年”。基诺族的传统年节。每年夏历春节前后举行，具体日期各寨不一，由各村社长老※卓巴、※卓生测定。届时长老敲响其家独有的大鼓，宣告新年开始，村社男女老幼便拥至长老家庆贺。人们杀牲、饮酒。是晚聚
湖名。藏语音译，意为“天湖”，蒙语称“腾格里海”。在西藏自治区拉萨市以北当雄县和班戈县间。面积1993平方公里，有波曲等水注入其间，为西藏第一大湖，全国第二大咸水湖，亦是著名佛教圣地之一。
见“鹿棋”(2104页)。
1901—1992著名藏学家、语言学家、教育家。字伯源。山东临淄县人。1920年在齐鲁大学攻读，自学世界语并加入环球世界语学会，为落花生(许地山)器重。1924年印度泰戈尔在济南讲学时，任翻译深受赞赏