居京师八回爵
清中叶受命居住北京之维吾尔族王公总称。或简称“居京回爵”。乾隆二十四年(1759)，清政府统一西北地区后，分别授乌什伯克霍集斯、和田伯克和什克、叶尔羌(今莎车)喀喇玛特系和卓额色尹、图尔都、玛木特、帕尔萨、吐鲁番元裔封建主哈什木、叶尔羌伊克和卓裔阿卜都尔璊为郡王衔品级、辅国公及一、二、三等台吉各爵，并赐居京师，使隶理藩院。又将其所携工匠、艺人等编为佐领，隶内务府。是清朝政府拢络维吾尔族上层的重要措施之一。
清中叶受命居住北京之维吾尔族王公总称。或简称“居京回爵”。乾隆二十四年(1759)，清政府统一西北地区后，分别授乌什伯克霍集斯、和田伯克和什克、叶尔羌(今莎车)喀喇玛特系和卓额色尹、图尔都、玛木特、帕尔萨、吐鲁番元裔封建主哈什木、叶尔羌伊克和卓裔阿卜都尔璊为郡王衔品级、辅国公及一、二、三等台吉各爵，并赐居京师，使隶理藩院。又将其所携工匠、艺人等编为佐领，隶内务府。是清朝政府拢络维吾尔族上层的重要措施之一。
清末民初彝族土司。又名如底阿郭。土官日郭如底之子。清末袭职，任四川凉山阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。宣统三年(1911)，支持西昌黄连关第十三民团副团长张耀堂反清起义，
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。原居漠北，后与乞伏氏、斯引氏、出连氏同出阴山南徙。晋代，与乞优氏相随，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(治今甘肃榆中县大营川地区)等地。约东晋初，乞伏述
见“阿鲁盌”(1218页)。
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇
傣语音译， “西双”意为十二，“版”即千，“纳”为田，直译“十二千田”。云南省地名。原名“勐仂”，位于云南省南部，是傣族主要聚居地。明隆庆四年(1570)，傣族最大封建领主即车里宣慰使刀应勐将其辖区划
金朝官员。字子正。渤海族遗裔，先世在渤海国亡后被置辽阳(今辽宁辽阳市)。皇统五年(1145)任閤门閤候，累官右宣徽使。正隆(1156—1161)时金攻宋，为武胜军都总管。大定年间(1161-1189)
?—1513明正德年间苗族暴动首领。湖广镇溪(今湖南吉首县)人。苗族。正德六年(1511)，与贵州铜仁苗民※龙童保等率镇筸五寨、平头、乌罗(今贵州松桃西南)等处苗民起事。得土官李椿、筸子坪百夫长龙真协
1879—1941民国时期新疆地方军阀。字德庵，甘肃导河(今临夏县)人。汉族。清宣统元年考取拔贡，后入甘肃高等学堂。与杨增新有师生之谊。1914年入新疆，初任军务厅书记官，后历任阿克苏、疏附(今喀什)
①(?—601) 隋代东突厥贵族。阿史那氏。鞅素特勤子。隋开皇七年(587)，阿波可汗大逻便为叶护可汗所擒，族人拥其为汗。九年，隋朝灭陈朝后，曾与大义公主(即北周千金公主)合谋，图反隋，未果。仁寿元年
藏语音译，又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句，众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。