屈肢蹲葬
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
明代地方官署名。洪武十一年(1378)设置。治所在今四川茂汶羌族自治县境。故元茂州权知州杨者七及陇木头、静州、岳希蓬诸土官于洪武六年(1373)入朝贡献，与明朝建立关系。四川都司遣兵修灌县桥梁至陶关，
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元丰八年(1085)十月，西夏派遣使臣芭良嵬名济等，赴宋朝进助山陵马匹。后世称“蕃官名号”。其西夏职官品位不详。
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布
东汉末年乌桓首领之一。为辽西乌桓大人。史称其多谋勇健。东汉灵帝(167—189年在位)初年，据辽西，统部众5千余落，自称王。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱使，随从攻扰蓟中。次年，攻掠青、徐、幽、冀
①(1886—1950) 国民党将领。字润身。山东德州市人。回族。明苏禄东王在华十五代孙。幼家贫，靠父卖水、打短工为生。1913年参加冯玉祥部，后随从入京讨伐张勋复辟帝制之辫子军，参与发动北京政变，以
※西羌的一支，又称钟存羌。居西倾(羌)山地区。永初元年(107)，响应西羌大起义，与先零羌别部滇零北上断陇道，攻汉邓骘军于冀(甘肃天水)西，杀千余人。三年(109)，攻占临洮县，执陇西南部都尉，给汉阳
清代新疆官署名。光绪九年(1883)置。治所在今新疆乌什城。管理村庄28处、两驿站、13卡伦及布鲁特(今柯尔克孜族)2部游牧地。隶阿克苏道。副将驻扎。1913年改为县。居民主要信仰伊斯兰教。
①明代西北羁縻卫之一。永乐二年(1404)置。在嘉峪关西。秦及汉初为月氏、匈奴地。武帝时辟为敦煌郡，后魏称沙州，唐因之，后没于吐蕃，宋入于西夏，元为沙州路。东接赤斤蒙古卫，南抵安定卫，西、北界哈密卫。
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神)，又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位，各地不一，有的说为最大的萨满
见“薛列河卫”(2543页)。