巫蛮
汉代对巫山地区少数民族的称呼。秦置巫县，汉属南郡，故又泛称为南郡蛮。与※廪君蛮或※槃瓠蛮有渊源关系。分布在今四川巫山县。和帝永元十三年(101)，以郡县收税不均，怀怨恨，遂在许圣等率领下屯聚举兵。次年，凭险拒守抗击荆州诸郡兵万余人进攻，久不能破。后官军自巴郡、鱼腹数路分道并进，部众乃散，许圣等归降，部众被徙至江夏，又称江夏蛮。宋朝时，又称为※沔中蛮。其后裔与汉、土家、苗等民族融合。
汉代对巫山地区少数民族的称呼。秦置巫县，汉属南郡，故又泛称为南郡蛮。与※廪君蛮或※槃瓠蛮有渊源关系。分布在今四川巫山县。和帝永元十三年(101)，以郡县收税不均，怀怨恨，遂在许圣等率领下屯聚举兵。次年，凭险拒守抗击荆州诸郡兵万余人进攻，久不能破。后官军自巴郡、鱼腹数路分道并进，部众乃散，许圣等归降，部众被徙至江夏，又称江夏蛮。宋朝时，又称为※沔中蛮。其后裔与汉、土家、苗等民族融合。
见“拉加寺”(1368页)。
见“述律平”(1348页)。
蒙古语音译。《元朝秘史》释为“世人”，意为“异姓人”、“异族人”。在古代蒙古社会，凡出于同一祖先，有血缘关系的各斡孛黑(氏族)，属同一“牙孙”(骨、族系)，互为亲族，彼此不能通婚，一切异氏族人均称“札
明代四川地方土司名。洪武十四年(1381)置。治所在龙州(今四川平武)。初以龙州知州薛文胜为安抚使，秩从五品。二十年(1387)正月，改为龙州。二十二年(1389)九月，改为龙州军民千户所。二十八年(
河流名。“郁”，出于古壮语“河流”之意。亦名“郁林江”、“骆越水”。西江上游。流贯今广西南部。北源右江，南源左江。起自邕宁合江村(亦称宋村)，经南宁市、邕宁、横州、贵县，至桂平县城，与黔江汇合后称浔江
藏语音译，一作章嘎。原为对尼泊尔一种银币的称谓。此种银币在16世纪中流行于西藏，系西藏以白银与之易换而来。因其中掺铜较多，易换时还加收铸造费，使西藏人民蒙受重大损失。乾隆五十六年(1791)九月，清帝
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
唐代吐蕃职官名。简称“三执”，音译“岑松”。据《德乌佛教史》载，“三执官”例由达氏、娘波氏、垂特氏贵族分任，其职能是：达氏掌管帐篷业，娘波氏掌管铁业，垂特氏掌管禽类业。《贤者喜宴》仅载达氏掌帐篷业，余
亦作“琥珀槌”，即“火不思”(392页)。
见“果洛克族”(1440页)。