巴故告亚罗
见“活路头”(1733页)。
见“活路头”(1733页)。
?—1773清朝将领。满洲镶黄旗人。禄叶纳氏。乾隆二十一年(1756)，以前锋从征准噶尔部。二十五年(1760)，授蓝翎侍卫、三等侍卫。三十四年(1769)，随军征缅甸，以功授二等侍卫，赐“额腾伊巴图
见“牯脏头”(1665页)。
参见“内齐托音呼图克图二世”(312页)。
见“文海”(386页)。
部落名。又作瓜尔察、瓜勒察。女真后裔。地当伯都讷(今扶余县)城东北，松花江与嫩江合流下游南北地。明时，役属蒙古科尔沁部。清初为打牲部落。明万历二十一年(1593)，与叶赫、科尔沁蒙古等九部联军，进攻建
书名。一般认为此书即《拔协》一书之别称。旧译《桑耶大王柱记》，因该书自桑耶寺殿内太柱下发掘出而得名。参见“拔协”(1362页)。
?—1196金朝大臣。本名外留。女真族。隆州(今吉林农安)人。尼庞古氏。通女真小字及汉字。世宗大定十三年(1173)进士。历任隆安教授、即墨主簿、国子助教、近侍局直长。为世宗所器重，被誉为“可用”之人
元代曲家、音乐演奏家。省称“里(李)西瑛。”回回人。先世西域人。占籍松江(今属上海市)。原名木八剌，字西瑛。因身躯魁伟，又有“长西瑛”之称。元曲家阿里耀卿之子。自称居室为“懒云窝”。后为松江名胜之一。
官名。清代在四川凉山、云南建水等少数民族地区所置小土官，以当地头目充任，秩正九品。无印信、号纸，只给委牌。管理本小支事务。
普米语音译，又称“韩规”。普米族对巫师的一种称谓。主要替群众驱鬼治病，主持送葬，婴儿起名，青少年举行成年礼等仪式。举行仪式时，用栗树根削成不同形状的女鬼，埋于地下，然后诵经文，由助手击鼓，吹螺号，丁巴