后金将领。满族，佟佳氏。又书巴笃礼。后金天命(1616——1626)初，与弟蒙阿图率众归附努尔哈赤，编组2牛录(汉译佐领)，隶正白旗满洲。因才出众，封扎尔固齐(汉译都堂)，屡立战功，晋游击职。十年(1625)，随莽古尔泰贝勒破旅顺城(今辽宁省大连市旅顺旧城)。十一年，击退明将毛文龙所部对萨尔浒地区(今辽宁省抚顺大伙房水库东西一带)的侵扰。天聪三年(1629)，随皇太极征明，转战中原，破遵化城，以功擢二等参将。四年，随济尔哈朗贝勒，驻守永平。二月，击退明将张弘谟兵。率兵增援滦州，以力不支，弃城复归永平。旋从阿敏弃永平东归。五年(1631)，擢礼部承政。六年，奉命出使朝鲜，定职贡额数。八年八月，随皇太极伐明，转战应州、灵丘等县。中矢而亡。恤赠三等副将。顺治十三年(1656)，追谥敏壮。
参见“札卡提”(432页)。
契丹族敬祭的祖神。据《辽史》载：“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河(今西辽河上游老哈河)而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河(今西喇木伦河)而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生8子。其后族属渐盛，
?—1219金将领。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)咩乣人。奚族。伯德氏。为人壮健沉勇。时蒙古军攻占西南路，邻郡皆降，独不屈。贞祐五年(1217)，东胜州(治今内蒙古托克托县)已破，与姚里鸦胡等招集义
即“合懒路”(835页)。
即今新疆乌鲁木齐经过板城至吐鲁番所经天山白杨沟谷道。系唐代西州通往天山南北的重要通道。唐《西州图经》载：“道出交河县界西北，向处月已西诸蕃，足水草，通车马”。沿途出土有汉、唐、元诸代墓葬。
即“达戈纹”(725页)。
藏传佛教教派之一。创始人为达波拉杰，宋宣和三年(1121)，其在前藏达拉岗波(在今雅鲁藏布江北岸加查县和朗县之间)，建达拉岗波寺，收徒传法，创立该派。据《西藏佛教发展史略》载，其融合于噶当派的教法及(
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
即“瓯”，见“西瓯”(690页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓意为“善采捕者”。金代女真人有以此命名者，如完颜宗宁、夹谷守中皆本名阿土古。