帖木儿达失
见“铁木儿塔识”(1880页)。
见“铁木儿塔识”(1880页)。
见“张承奉”(1181页)。
1806—1861太平天国将领。原名上升，又名得天。广西平南县大鹏花水马铃村人。壮族。出身雇农家庭，自幼痛恨官府豪绅的压迫剥削。为人忠厚刚直，豪侠好义。道光末年，闻冯云山在广西各地秘密发展拜上帝会组织
清代新疆府名。光绪十四年(1888)置。治所在绥定城(今新疆霍城县治)。辖绥定、宁远(今伊宁市)2县。有8台站、8驿站、20卡伦，维吾尔族、回族村庄53处，及察哈尔营、额鲁特营驻牧地。隶伊塔道管辖。伊
见“委兀慎”(1454页)。
即“清会典”(2108页)。
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。打双飞燕(四竹片组成，饰彩带，握于两手敲击发声)、※八角鼓的男青年，头扎长幅白布包头，包头上缀四方巾，头巾四角坠以串珠，脚上系响铃，身上披重叠数件的对襟衣，舞时
土官授职凭证(类似委任状而记录有关事项)。清制：凡投诚归顺钦准承袭或封赐的土官，须由兵部武选清吏司给予“号纸”，上书功次来历，宗派亲疏及所授职名。经兵部在此与所存《世职顶辈簿》专页骑缝用印，即将印一半
宋时壮族地区集市。因在僚人聚居地区开市，或以僚货为主进行交易而得名。在邕州晋城县(今邕宁县)附近的石溪口(今石埠)。僚人渠帅岁时在此经商，特别是马匹交易，故又称马会。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨对租借土地的称谓。解放前当地佤族已进入初期封建社会，内部出现了占有土地的不平衡，普遍产生租借土地的现象。由于当地佤族社会仍保留母系氏族社会的若干残余，土地由妇女
1490—1533※叶尔羌汗国(1514—1680)创建者。又译赛德，《明实录》作写亦，王琼《晋溪本兵敷奏》作撒因。※东察合台汗国※阿黑麻汗第三子。1501—02年随父支援伯父※马合木汗抗击月即别※昔