词语屋>历史百科>民族起源>忽都合

忽都合

蒙古斡亦剌部首领。又译忽都花、库都喀,或称忽都合别乞。善巫术,称别乞(族长、长老之意,部落首领、萨蛮巫师首领称号)。率部游牧于谦河(今叶尼塞河上游)。南宋嘉泰元年(1201),与哈答斤、散只兀等11部盟于刊河(今根河),共推札只剌部札木合为“古儿罕”,联兵与铁木真(成吉思汗)、克烈部王罕战于海刺儿河(今海拉尔河),兵败。次年,复与乃蛮等部联兵攻战蒙古部,败于阔亦田之地(今哈拉哈河上源处)。后归依克烈部。三年(1203),与札木合等谋害王罕,未遂,逃依乃蛮部。四年,与乃蛮等结盟,复为铁木真败于纳忽山(今鄂尔浑河东、土拉河西),遂率部牧猎于失思吉思(今锡什锡德河)一带。元太祖二年(1207,一说三年),率部归降成吉思汗,并引蒙古军沿锡什锡德河北上,降服斡亦刺其他支系、不里牙惕等10余部。十二年(1217),奉命攻秃马惕部叛军。叛平后,成吉思汗将该部已故诺颜妃子孛脱灰·塔儿浑赐之。自是,斡亦剌势力进入秃马惕故地谦河之八河口。受命统率斡亦剌4千户。有元一代,其后裔历任要职,与蒙古皇室联姻不绝。

猜你喜欢

  • 北魏律令

    南北朝时期北魏法令总称。亦称“后魏律令”。拓跋鲜卑建立北魏后,使用汉族士人,根据《汉律》,参酌魏晋南朝各律,先后九次编纂修定法典。(1)天兴元年(398),道武帝拓跋珪命三公郎王德定律令,申科禁,除前

  • 孛堇

    女真语音译,部落首领称号。始于献祖绥可时。金建国后。猛安、谋克成为军事组织,诸部之民壮者皆兵,平时以田渔射猎为业。有警则从孛堇出征。孛堇遂转化为军事组织的官员,依从者之多寡分别称“猛安”(千夫长)或“

  • 猛格力

    亦作“蒙格立”,见“乌塔汗”(337页)。

  • 只必帖木儿

    元朝宗王。又译只必铁木儿。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙,※阔端子。中统初,因附忽必烈汗,为阿里不哥党阿蓝答儿等所掠,困甚,赐银800余两。继与巩昌元帅李庭玉追执西蕃叛首火都。至元九年(1272),筑新

  • 牛钮

    ?—1737清朝大臣。满州正白旗人。姓他塔喇氏。初由官学生补工部笔帖式。康熙三十九年(1700),受命监修减水坝。以缓武清县筐儿港水患。补工部主事。五十年(1711),监修引河前崖及减水坝前等各项水利

  • 塞原社

    抗日战争时期内蒙古绥远进步文艺组织。1936年由叶频和武达平创建和领导。发表抗日救国,揭露日寇在华北暴行的诗文。作品分别刊载于《塞原》、《塞北诗草》、《社会报》副刊《洪荒》、《西北日报》副刊、《塞风》

  • 僧隐令公果直

    见“僧隐令公”(2456页)。

  • 非雅喀

    见“费雅喀”(1771页)。

  • 白旗起义

    清咸同年间贵州西南部各族反清起义。起义军以方形白旗为标志,故名。咸丰八年(1858),贵州普安厅沙陀汉族地主高氏诬大坡铺回民马孝纵马食其田内麦子,杀马孝纵,并请清兵弹压。同年十一月八日,回民※张凌翔,

  • 孜洛布扎

    藏语音译,又作孜拉扎,意为僧官学校,亦称孜仲学校。创建于清乾隆十九年(1754)。由西藏地方政府※译仓主持校务,布达拉宫的囊吉扎仓负责实际管理与教学。派僧官任教,课程以佛经、藏文书法、文法、韵律、诗词