蒙古斡亦剌部首领。又译忽都花、库都喀，或称忽都合别乞。善巫术，称别乞(族长、长老之意，部落首领、萨蛮巫师首领称号)。率部游牧于谦河(今叶尼塞河上游)。南宋嘉泰元年(1201)，与哈答斤、散只兀等11部盟于刊河(今根河)，共推札只剌部札木合为“古儿罕”，联兵与铁木真(成吉思汗)、克烈部王罕战于海刺儿河(今海拉尔河)，兵败。次年，复与乃蛮等部联兵攻战蒙古部，败于阔亦田之地(今哈拉哈河上源处)。后归依克烈部。三年(1203)，与札木合等谋害王罕，未遂，逃依乃蛮部。四年，与乃蛮等结盟，复为铁木真败于纳忽山(今鄂尔浑河东、土拉河西)，遂率部牧猎于失思吉思(今锡什锡德河)一带。元太祖二年(1207，一说三年)，率部归降成吉思汗，并引蒙古军沿锡什锡德河北上，降服斡亦刺其他支系、不里牙惕等10余部。十二年(1217)，奉命攻秃马惕部叛军。叛平后，成吉思汗将该部已故诺颜妃子孛脱灰·塔儿浑赐之。自是，斡亦剌势力进入秃马惕故地谦河之八河口。受命统率斡亦剌4千户。有元一代，其后裔历任要职，与蒙古皇室联姻不绝。
古地名。因置于夫余故地得名。高丽国境内重要军镇。所在众说不一：或说在今辽宁昌图县北40里之四面城;一说是今吉林省四平市西侧一面城古城;有说在吉林省农安县城附近;旧有说在辽宁开原县城西南。贞观五年(63
即“泰赤乌”(1800页)。
清代西藏地方僧官。藏族。为第穆寺札萨克喇嘛。咸丰三年(1853)，第穆寺呼图克图阿旺罗布藏济美甲木磋因玷污教规，发遣宗喀后，所有第穆寺财产及所属土地、人民，由其代为经营。后赏给管理事务札萨克喇嘛名号，
撒拉族民间弹拨乐器。流行于青海循化、化隆及甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地。据《清实录》载，其制作在清代“以铁为之”。今系以铜或银打制而成，呈马蹄形状，直径约1寸左右，重不到5克，中间放置一根又
清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南
元代汉语白话。对伊斯兰教请真寺的称谓。伊斯兰教徒称为“达失蛮”。一说此称原自阿拉伯语。
清代八旗佐领的名称之一。佐领世职制之一种类型。世管佐领中，原立佐领人具有一定劳绩者。《清通志》卷68载：“其率众归诚，功在旗常、得赐户口者，曰优异世管佐领”。八旗满洲中，计有5个。其承袭办法：原立佐领
参见“傣文”(2242页)。
1878—1941近代文博专家、经史家。字兴祥。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。少习家学，精研儒学，光绪二十四年(1898)补博士弟子员，后致力于经史之学，著《管窥小识》，精于图书文物之学。1926年，
元朝宗王。又译胜纳合儿、胜剌哈。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟合赤温曾孙，忽剌忽儿子(一说为忽剌出子)。南宋景定元年(1260)从东道诸王拥戴忽必烈称汗，同年，因功受厚赐，得银5千两，文绮帛各300疋。后