词语屋>历史百科>民族起源>房谟

房谟

北魏、东魏官员。字敬放。河南洛阳人。其先世代(治今河北蔚县西南)人,鲜卑屋引氏(后改为房氏,一说屋引氏乃高车之遗族,后归西部鲜卑)。正光(520—525)末,历任昌平、代郡太守。及六镇起义,率部人入九峥山,结垒拒守。后率部奔中山,朝廷以其晓北边人情,任假燕州事。北转至幽州南,为鲜于修礼所执,后陷于葛荣军。葛荣败,被尔朱荣启授行冀州事,迁太宁太守、东北道行台。中兴二年(532),迁颍川太守。受大丞相高欢赏识,委为丞相右长史,兼大行台左丞,随欢征西魏。东魏天平三年(536),命为行定州事,因执意留仕欢左右,固不肯行,被欢责而罢之。未几,出为兖州刺史,选用清廉,僚属守令,百姓安之。转徐州剌史,拜侍中,监国史。寻兼吏部尚书,加卫大将军。以子房子远谋反罪,解官。久之,诏复本将军,起为大丞相左长史。后授晋州刺史,加骠骑大将军,又摄南汾州事。招抚与西魏接界之酋长、镇将及都督、守、令。武定(543—550)末,受高澄嘉赐。卒于州,赠司空,谥文惠。

猜你喜欢

  • 游悲

    纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚,断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控

  • 前燕

    十六国之一。鲜卑慕容氏所建。檀石槐所建鲜卑联盟瓦解后,慕容氏逐渐兴起。三国魏初,首领※莫护跋于昌黎棘城(今辽宁义县西北)北建政权。西晋武帝太康六年(285),其曾孙※慕容廆嗣立,后自称鲜卑大单于,据有

  • 五寨长官司

    元明时期湖广土家族土司。元置。治今湖南凤凰县。明洪武七年(1374)因之。属保靖州军民宣慰司管辖。

  • 马腰

    彝语音译。旧时四川凉山雷波一带彝族对安家奴隶的称谓。等级地位同于※阿图阿加。住在主子周围,领种一份耕食地,每年用三分之一时间为主子劳动。子女要被抽一、两个做单身奴隶或陪嫁丫头,经主子配婚安家后,仍为马

  • 红石天

    云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重,作法灵验,曾为人们驱鬼避邪,死后其灵魂也在保护人畜,冥助生产,为感谢其恩德,故而祭献。祭期固定在每年二月,由现任宗教头人

  • 吕纂

    ?—401十六国时期后凉国君。399—401年在位。字永绪。略阳(治临渭,今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光庶长子。少嘉骑射,不好读书。初居前秦都城长安(今陕西西安西北),及苻坚淝水兵败后,西奔上邽,

  • 领催

    参见“拨什库”(1377页)。

  • 吐蕃赞普听法图

    敦煌吐蕃壁画名。又称吐蕃赞普礼佛图。在敦煌159号石窟内,位于东壁南侧。为彩色壁画,画于781—848年吐蕃占领敦煌之际。此图是《维摩诘变》大型壁画中的一部分,在维摩诘左侧帐下,画有以吐蕃赞普领先的听

  • 阿实卫

    见“阿失卫”(1203页)。

  • 梁德养

    西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿,于乾祐十八年(118