词语屋>历史百科>民族起源>扎坝语

扎坝语

我国四川省甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在道孚县和雅江县的部分地区,使用人口7千左右。扎坝语没有方言差别,两地扎坝语语音上有些不同,但基本上不影响彼此交际。以道孚扎坝区扎拖乡为例:语音特点有单辅音有53个。塞音、塞擦音、擦音均分清、浊和清送气3套,塞擦音有舌尖前、卷舌、舌叶、舌面前、舌面中5套,有唇齿部位擦音,鼻音、边音分清、浊两套,小舌部位的塞音处在消失之中。有复辅音71个,分二合和三合两类。二合复辅音中以前置辅音加基本辅音的形式占大多数,三合复辅音很少。有18个单元音,分鼻化与非鼻化两套。复元音以后响为主,由i、u、y 3个介音加主要元音构成,有前响复元音,由主要元音加i韵尾构成。无辅音韵尾。有3个声调,读音不大稳定,区别词义的作用不大。语法特点有:形态、虚词是表示语法意义的主要手段。词类有名词、数词、量词、代词、动词、形容词、副词、助词、连词、语气词、叹词等11类。名词可加后缀表示复数,方位名词较丰富。量词较丰富,分名量和动量两类,和数词结合的次序是数词在前量词在后。人称代词分单数、双数和多数。双数和多数第一人称有包括式和排除式的区别。疑问代词重叠表示多数。动词有人称、数、体、语气、式、态、趋向、自主和不自主等语法范畴,用词根屈折变化、加前后缀、重叠词根等方式表达。存在动词有丰富的类别范畴。形容词有级语法范畴,分普通级、次高级、最高级和过量级,分别用加前缀或后缀等方式表达。基本形容词采用叠音形式,叠音形容词如表示程度加深可再重叠。结构助词较丰富,有领属、工具、受动、处所、时间、比较等类,语法作用较大。基本语序为主一宾一谓,名词、代词作定语放在中心词前,形容词、数量词作定语放在中心词后,状语在谓语前。词汇特点有:单音节和由单音节合成的复合词是词汇的主要组成部分,词汇中有部分外来语,其中藏语借词占的比例最大,约占20%左右,内容偏重于宗教、文化和抽象概念。汉语借词较少,占词总数的3%左右。构词方式有并列、偏正、表述、支配等种。

猜你喜欢

  • 雅巴尔岱

    清代武官。达斡尔族。姓鄂济氏,隶黑龙江正白旗。顺治(1644—1661)时,以委署参领转战湖南、广西等地。入云南后,败明将何兴祖于黄草坝,克昆明,授骑都尉世职。

  • 石棺葬

    苗族丧葬习俗。流行于贵州省惠水县自称“蒙娄”的苗族中。行葬时,先挖出墓穴,用石板将四壁嵌好,穴底用竹席铺垫,置尸体于上,不放任何随葬品。上面石板盖严,再封土,封土外面有的还用石头垒成圆形围圈,不立石碑

  • 吾者野人乞列迷等处诸军万户府

    元地方政区名。吾者,一作兀者。或称“兀者吉烈迷万户府”。元顺帝至正十五年(1355)八月设(一据《元文类》认为,在此之前已置)。因设于吾者、乞烈迷等女真部落地区而得名。府治在敦敦河(前苏联阿纽依河)与

  • 瑟瑟

    见“萧瑟瑟”(1999页)。

  • 酬宛

    见“耶律石柳”(1308页)。

  • 御史按行道

    元代驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)的4条驿路之一。从大都出发,经顺州(今北京顺义县),东北行70里至檀州(今北京密云县),再东行70余里至古北口,北行56里至青松,又50

  • 神策

    即“神册”(1768页)。

  • 乌虎里

    见“乌古部”(332页)。

  • 嘎西巴日贝僧格

    1287—1375元明间藏传佛教高僧。简称嘎西巴。木雅人。西夏后裔。生于热堆擦岗仁莫的巴域卧纳(即今甘孜州康定、九龙、木里一带)。云达冈仁之子。初名雍仲贝,系本教名,因生于佛教之地,遂改名阿贝。幼年居

  • 玛鲁

    鄂温克语音译,意为祖神。系对一个圆形皮口袋内装的12种神灵的统称。今内蒙古额尔古纳旗鄂温克人信仰和祭祀的神。每个※乌力楞有一个,为“乌力楞”之神,供在氏族萨满或家族长家,放在所住撮罗子外的东北或西北角