元末将领。本名王保保。沈丘人。中书平章察罕帖木儿甥、养子。初随父镇压农民起义军，授太子副詹事，顺帝赐名扩廓帖木儿。至正二十一年(1361)，攻东平农民军，收降田丰、王士诚。次年，父被王士诚等刺杀后，袭职，拜太尉、中书平章政事、知枢密院事，代总父兵。破益都，杀田丰、王士诚。继取莒州，平山东。与驻守大同之中书平章孛罗帖木儿争夺晋、冀地，屡构兵。二十五年，拥戴皇太子爱猷识理答腊，讨孛罗帖木儿，受命攻取大同，进兵大都(今北京)讨孛罗，以功进中书左丞相，封河南王，总天下兵马，代皇太子统兵镇压起义军。以李思齐恃功不肯统属，相互攻杀，置诏谕不顾。二十七年，罢职。次年，以诛杀朝廷所置官吏，削夺爵邑。旋以明军北伐，复官爵，统兵迎战明军，寻自平阳退守太原。元都陷落后，在明军进逼下，奔甘肃。拥兵塞上，屡扰西北边地。明太祖洪武三年(1370)，为明将徐达败于沈儿峪，北逃和林(今蒙古国哈尔和林)，辅昭宗爱猷识理达腊。次年，大败明军于岭北，迫明军据塞为备。五年渡漠北扰雁门。后随昭宗徙金山，死于哈刺那海。
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或
参见“八关”(22页)。
467—520北魏宗室。字道镜(镇)。鲜卑元氏(拓跋氏)。景穆帝※拓跋晃孙，任城王※拓跋云长子。少而好学，言辞清辩。太和五年(481)，父卒，袭封任城王，加征北大将军。九年(485)，加使持节都督北讨
即“王宪章”(210页)。
见“真珠毗伽可汗”(1820页)。
明代东蒙古※六万户之一。亦称“十二土默特”。属※右翼3万户。一说其名称源于古老的“秃马惕”部落。明代，由右翼的蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮)等12个大部落及若干小部落组合而成，故统称十二土
土族地区藏传佛教寺院。位于青海互助土族自治县西北部湟中胜地五峰山上，以其形状似人的五指而得名。距县城约15公里。创建于明崇祯十五年(1642)。清乾隆(1736—1795)年间，修建亭台楼阁，方丈殿宇
1901—1968又化名吉岱峰、王西、赵福等。内蒙古土默特旗三两村人，蒙古族。8岁起读私塾，1915年入土默特高等学堂。“五四”时期在归绥(今呼和浩特)参加和领导学生反帝爱国运动。1920年入归绥中学
书名。蒙古医学著作。清末内蒙古医师龙日格丹达尔用藏文写成。262页，木刻本。是诠释《兰图布》的古奥难词的词书。与所著※《四部医典诠释》及※《四部医典诠释·诃子串珠》同为蒙古医学中的知名之作。
见“耶律庶成”(1320页)。