突厥语音译，又译撒尔特、撒尔特兀勒。意为“土著”。隋唐时中亚乌古斯部落的一支，以部落首领撒鲁尔之名为部名。七世纪中叶，与该部各支系徙居北庭西北、金山之阳(今新疆准噶尔盆地及其西)。唐天宝中(742—756)，徙河中(今中亚阿姆河与锡尔河之间)，花剌子模及呼罗珊(今伊朗东北和阿富汗西北部)，成为东亚塞尔柱王朝的主要居民。后因不堪塞尔柱人的歧视及共所实行的分散乌古斯部落的政策，部分西迁。留居在马鲁及撒拉克的一部分与当地罕厥化的波斯人、亚美尼亚人等融合为土库曼人。另一支于元代取道撒马尔罕，经吐鲁番、肃州到西宁，定居循化，成为今撒拉族的主要来源。
?—1767清朝将领。满洲镶黄旗人。姓富察氏。察哈尔总管李荣保孙。大学士※傅恒长子。封多罗额驸。乾隆二十一年(1756)，授三等侍卫，在乾清门行走，后应父所请赴军前效力。二十四年(1759)，从定边将
元武宗海山年号。1308—1311年，凡4年。
契丹对皇帝陵寝建筑的一种称谓;也是一种陵寝制度。国君卒，入葬，于墓侧起屋，称之为明殿，并置官属职司，岁时奉表起居如事生年，还置明殿学士一人掌答书诏。每逢国家有大庆吊事，明殿学士以先君之命为书以赐现国君
藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，
清代诗人。字竹楼，安徽和州(今和县)人。回族。高洁廉介。工诗词。与州守游智开文字交深。时人称其“诗品、人品，俱高出流俗”。著有《种竹山房诗抄》等。
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
书名。元揭傒斯(1274—1344)撰。14卷，补遗1卷。作者元代富州(今江西丰城)人，字曼硕。幼年家贫，刻苦攻读。延祐(1314—1320)初，以荐授国史院编修官，撰功臣列传。文宗时任奎章阁授经郎，
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。阿里厮迷里为辽道宗※太和宫下之一抹里。又，承天皇太后※崇德宫下
见“石抹咸得不”(456页)。
?—681东突厥反唐首领之一。又作史伏念。阿史那氏。※颉利可汗从兄子。初居夏州(治今陕西靖边县东北白城子)。永隆元年(680)，阿史德温傅为唐军所败，阿史那泥熟匐可汗被杀后，复被迎立为可汗，与唐军对抗