支盖
朝鲜族民间搬运工具。亦称“背架子”。流行于延边等地区。多用于山间坡路及田间稻秧运输等。制法：根据使用者的身高，将2条1米左右的“丫”形木柱对称平列，中间用2—3个木撑将木柱固定住，在上、下2个木撑之间用草绳缠一个靠背，以缓冲木撑对背部的直接硌压，木柱上各拴草绳或麻绳背带而成。使用时，将所搬运的粮食、木材、肥料等夹在支盖的丫形处。起身时，无需人帮忙托起，也不需搬运者太下蹲，只将两只胳膊分别伸入草绳背带中，即可上肩。中途休息时，御下背带，将其支在一边即可。既省力，又可多搬运物体。
朝鲜族民间搬运工具。亦称“背架子”。流行于延边等地区。多用于山间坡路及田间稻秧运输等。制法：根据使用者的身高，将2条1米左右的“丫”形木柱对称平列，中间用2—3个木撑将木柱固定住，在上、下2个木撑之间用草绳缠一个靠背，以缓冲木撑对背部的直接硌压，木柱上各拴草绳或麻绳背带而成。使用时，将所搬运的粮食、木材、肥料等夹在支盖的丫形处。起身时，无需人帮忙托起，也不需搬运者太下蹲，只将两只胳膊分别伸入草绳背带中，即可上肩。中途休息时，御下背带，将其支在一边即可。既省力，又可多搬运物体。
?—1708清朝将领。蒙古族。敖汉部人。博尔济吉特氏。多罗郡王※班第孙，墨尔根巴图鲁温布长子。尚郡君，封多罗额驸。康熙十一年(1672)，袭札萨克多罗郡王。十二年进京朝贡。十四年(1675)，随军征察
?—1899清朝宗室、学者。满洲镶白旗人。字伯熙、伯蕴，号意园。肃武亲王※豪格7世孙，协办大学士敬征孙，左副都统御史恒恩子。少聪慧，10岁作诗。光绪二年(1876)进士。授编修，历任日讲起居注官。益励
蒙古语音译。卫拉特蒙古人传统帽子。流行于青海、新疆等地。形制与内地暖帽相近。顶高，边平。里以白毡制成，外饰以皮。穷人无皮饰，则将毡染成紫绿色为饰。无冬夏之别，以厚薄为差。顶缀缨，名“扎拉”。女帽与男帽
金朝官员。本名受速。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙，左副元帅※完颜宗望子。熙宗天眷三年(1140)，以宗室子授镇国上将军。次年，迁光禄大夫。海陵王正隆六年(1161)，迁银青荣禄大夫。世宗大定(116
?—721吐蕃大臣。唐神龙元年(705)，被赞普赤德祖赞任命为大论，深受赞普信任。或在赞普牙帐、温江多官，或在多思麻边地，协调政务、征收税金。在任大论16年中，除两年外，每年均主持吐蕃集会和会盟，有时
清末执掌鄂伦春族事务的官署。清初，鄂伦春族臣属清王朝，隶布特哈总管衙门。在纳貂过程中长期受布特哈官员掠夺和欺压，清末，首领烈钦泰领导群众对抗。时值沙俄入侵，需鄂伦春人助固边防，经黑龙江将军文绪奏请，于
?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697)，噶尔丹败亡后，青海诸部内附，以年幼，未至。四十二年(1703)，受命进京朝觐，封多罗贝勒。五十四
中国少数民族之一。分有景颇、载瓦、浪峨、喇期等支称。共有119209人(1990年)。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的盈江、梁河、陇川、潞西、瑞丽5县和畹町镇，还有部分散居于泸水、昌宁、耿马、澜沧
即“伍员”(795页)。
见“鞑靼”(2488页)。