词语屋>历史百科>民族起源>昆明夷

昆明夷

古族名。亦称昆明人、昆明蛮、简称昆明。昆明亦作昆弥、昆㳽。汉代西南夷的一支,属氐羌系统。《通典》、《太平寰宇记》等称其地为昆弥国(或昆㳽国)。主要分布于昆明池(亦作叶榆河,今洱海)周围山区。此外,东至滇池(与滇国为邻)、夜郎西部(今贵州西部),北抵越嶲郡(今四川西南),西达澜沧江,南及哀牢山区亦有分布。该族群以编发为特征。西汉时,以游牧为业,“随畜迁徙,毋常处,毋君长,地方可数千里”。元狩(前122—前117)初,汉武帝遣使通身毒(今印度),受其阻而归。元狩三至四年(前120—前119),汉武帝为征讨该族,在长安(今西安市西北)西南开凿“昆明池”,以习水战。元鼎六年(前111),司马迁奉使进入其地。元封二至四年(前109—前107),汉武帝遣郭昌、卫广等率巴蜀士数万人往击之,旋将该地并入新设的益州郡管辖。东汉后,兼事农牧,逐渐定居,形成大姓邑落。建初二年(公元77),邪龙(今云南巍山)首领卤承助汉击杀哀牢王类牢,受封为“破虏傍邑侯”。魏、晋时,成为南中的主要族群之一,与“叟”并称为“大种”和“小种”。诸葛亮曾征发其部分劲卒入蜀军,号“飞军”。唐中朝以后,称为“乌蛮”,与今彝族等有亲缘关系。

猜你喜欢

  • 云南明德学校

    1926年,由云南回教俱进会振学社倡导,在昆明成立明德小学。1929年成立云南私立明德学校。其中包括普通小学、中学和阿文专修部三部分。中、小学课程按普通学校规定授课,并加设阿拉伯文、伊斯兰教义两门课程

  • 贡桑诺尔布

    1871—1930清末蒙古族教育家。号乐亭,又号夔庵。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人(今昭乌达盟喀喇沁旗),乌梁海氏。郡王旺都特那木济勒长子。受过严格的蒙古贵族教育,通晓蒙、满、汉、藏等文字,喜吟咏,工书

  • 侗族大歌

    侗族民歌曲调之一。侗语称“嘎老”。为多声部合唱歌曲,系中国民间音乐支声复调的一种。主要流传于贵州黎平、榕江、从江、剑河和广西三江的侗族地区。由歌队合唱,个别地区是一唱众和。主要是二部合声,间有三声部或

  • 大隔蔑

    “隔蔑”,契丹语。一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。大隔蔑为辽太宗※永兴宫下之一抹里。是宫下另有一抹里名“小隔蔑”。

  • 匣列

    契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹,耶律阿保机留用之。居久,因思念故里逃回后唐,阿保机如失左右手。后惧他人加害,复归契丹,阿保机大悦,赐名“匣列”以志其归来。

  • 乌虎里

    见“乌古部”(332页)。

  • 乐良郡

    见“乐浪郡”(611页)。

  • 山羌

    羌部族名。又称南山羌。因居武始、洮阳(甘肃洮河上游)南山而得名。南朝宋元嘉四年(427),叛秦,西秦主乞伏炽磐遣左丞相昙达招慰武始羌,征南将军吉毗招慰洮阳诸羌,为羌所败。

  • 望蛮

    古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民,至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林,除狩猎、采集外,还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。

  • 汉克塔布

    “汉”即汉文之简称;“克塔布”,乃阿拉伯语“经典”、“典籍”之意。为用汉文书写的经典,即伊斯兰教汉文经典著作之总称。因明清之际,回族人大部分已不能阅读阿拉伯文、波斯文的伊斯兰教经典,一些伊斯兰学者遂用