昔里伯
见“失里伯”(590页)。
见“失里伯”(590页)。
明代蒙古右翼土默特部属民。※俺答汗孙※把汉那吉的奶公。把汉那吉幼失父母，奉俺答妻命，与妻哺育把汉那吉并充其家仆。隆庆四年(1570)，随把汉那吉至大同投明，以护从功受明封为正千户。同年，俺答汗与明朝达
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。合鲁不只为辽太宗※永兴宫下之一抹里。
西夏塔寺遗址。见“拜寺口塔”(1664页)。
明朝和蒙古俺答汗的和议。东蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为解决农牧区之间的经济交流，改善蒙古地区的经济状况，自嘉靖十三年(1534)起，向明朝提出了数百次的“通贡互市”建议，均遭明世宗为首的顽固派的拒绝
古代回纥人关于其先世社会的历史传说。与九姓回纥并列。据波斯历史学家拉施特编写的《史集》第三编“畏兀儿部落”所载：哈剌和林附近有两座山，一座名为不黑刺秃一不思鲁里，一座名为兀失浑-鲁黑-腾里木。两山之间
见“大横帐”(90页)。
蒙古族传统婚俗。出自《蒙古秘史》，《元史·太祖纪》作“饮布浑察儿”。“不兀勒札儿”或“布浑察儿”为蒙古语音译，意为“羊的喉颈”。加动词“食”或“饮”即为“吃羊喉颈肉”。因羊喉颈的筋骨肉坚韧、耐嚼，且不
古族名。源于东胡。也有“匈奴之裔”、“匈奴别种”、“塞外杂胡”等说。始祖木骨闾为3世纪后半期人，初为鲜卑拓跋部的奴隶，至拓跋猗卢(?—316)时，逃离拓跋氏，与逃亡者百余人依附纥突邻部。子车鹿会开始拥
?—1861清代医家。字培元。山东益都(今属青州市)人。回族。世医马温葵之子。从父习医;性嗜学，求实用。晚年以医学授次子马健铎。嘱且戒：“三损”，“立心之淫邪，罔恤品行，一也;偶尔失欢、轻重人病，二也
清末湘西苗疆古学堂。位于湖南省凤凰县吉信镇。同治十三年(1874)，贵州省署贵东兵备道吴自发回籍省亲时建。因院址临罗布潭、杨柳潭、漆树潭三潭，故名。建筑形式为课堂、宿舍左右对称，画廊、曲栏前后连接之四