清朝大臣。满洲正黄旗人。姓颜札氏。绥远城将军彦德子。咸丰二年(1852)进士。六年(1856)，充玉牒馆副总裁。九年(1859)，授伊犁参赞大臣。次年，抵伊犁整治边事有绩。十一年，查阿克苏办事大臣绵性及叶尔羌参赞大臣英蕴私设盐课事。同治元年(1862)，调叶尔羌参赞大臣，将历年征收税务酌量裁减，详立章程。次年，奏请停止巴尔楚克过路税课，八城以安。七年(1868)，镇压肃州等回民起事。十年(1871)，以沙俄侵伊犁，欲取乌鲁木齐，奉命进规乌鲁木齐，授该城都统。十一年，抵巴里坤，为久驻计，立坚垒、设屯田，整顿民团。后俄人挟蒙古、哈萨克入境求互市，拒绝之。十二年，疏陈崇圣学、开言路、重牧令、简军实、劝农事、弭异端6事。又请于蒙古买战马、耕牛各千，筹台站事宜。光绪元年(1875)，回京供职。次年，充总理各国事务大臣，在军机大臣上行走，历任工部、户部、兵部尚书，国史馆总裁，经筵讲官等。著有《奏疏》4卷、《冰岭纪程》及《古近体诗存》2卷。
见“乌尔衮”(333页)。
地名。见于《拉失德史》，意为“马头”，即唐代之马头川。元为察合台汗国属地。在今中亚阿姆河上游纳伦河南岸。其附近之游牧驻居地亦名阿忒八失。
?—1099西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)统军仁多保忠弟。永安二年(1099)八月，宋边帅种谔遣熙河军入侵西夏，遂率军拒战，奋勇战死，夏军夺其尸体而回。子幼未授官职。贞观元年(11
新疆维吾尔族民间技艺。维吾尔语音译，意为“高空走绳”。类似杂技中走钢丝。其法，在高达30余米的大杆顶端，系一根约80米长碗口粗的大绳，将其斜拉至地面。表演者手拿一根3米长木杆，在悠扬乐曲伴奏下，赤脚上
地方史志。明朱孟震(字秉器，江西新涂人)撰。是书附于朱孟震编《游宦余谈》。有《学海类编》、《丛书集成初编》本。单刊1卷，题朱孟震著。是书为亲历目睹所记，多确实可信。而孟震自言未去云南，疑非朱氏所作。此
参见“最玛”(2221页)。
元代地名。又作不里罕哈里敦、不而罕哈勒敦。“不儿罕”意为“佛”、“神”，“哈里敦”意为“山”。即今蒙古国境内肯特山一支。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那始移居不儿罕山。成吉思汗青年时代，
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
金代女真族姓氏之一。亦作陀满。来源于部名。居咸平路(治今辽宁开原县北)等地。
藏族部落名。在青海省兴海县东北部，北连共和县，东南临黄河，南抵大河坝河，西接夏卜让千户部落。为清朝后期从黄河南迁至黄河北的“环海八族之一”，原有8个小部落，后与外来14个部落合称为拉日德部落。1916