词语屋>历史百科>民族起源>本义必用经

本义必用经

蒙文史籍。音译《楚哈勒·赫热格勒格奇》。呼和浩特喇嘛学者锡埒图·固什·却日吉著。约成书于1587—1620年间。内容可分为四部分:(1)佛陀生平及其学说,佛教学说史,佛教各支各派及其共同点。(2)宇宙的起源及其形成,人类社会的发端及其形成,此为全书的主要部分。(3)印度、西藏、蒙古诸王、诸可汗简史(蒙古可汗自成吉思汗至作者生活的年代)。(4)佛教徒必须学习、遵循的佛教理论、戒律和规范等。书末题有书名和作者。本书奠定了蒙古佛教历史编纂学的基础,对后世的※《蒙古源流》等蒙古编年史产生了重大影响。其宇宙的起源和形成具有朴素的唯物主义思想成分,但对人类的起源和历史却以佛教加以演绎。本书对研究蒙古族哲学思想、蒙古佛教史、蒙藏关系史有重要价值。有多种抄本流传于世,分别收藏于内蒙古图书馆、内蒙古社会科学院图书馆、蒙古国国立图书馆、巴黎图书馆和前列宁格勒图书馆等处。1959年德国学者海西希在威斯巴登将巴黎图书馆抄本影印刊行。俄国学者施密特率先对此书进行了研究,此后又有柯瓦列夫斯基、符拉基米尔佐夫、海西希、毕拉等分别进行了研究和介绍。内蒙古社会科学院和内蒙古大学的一些学者也对本书进行了研究。

猜你喜欢

  • 根登吉美南杰

    1785—1843清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏,入哲蚌寺隆本康村,精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺

  • 叶喜海顺

    ?—1944近代蒙古王公。内蒙古图什业图旗人。光绪二十八年(1902),袭札萨克和硕亲王。1914年与清皇族肃亲王之女金孟显珍结婚。后得到袁世凯的赏识。1920年认张作霖为义父。1932年9月,任伪满

  • 巴塘教案

    清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流,于1905年在巴塘屯扎,兴办农场,筹划收复瞻对,并限制每寺僧人数目不得超过300人,20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对,指责其包庇洋教,消

  • 哲布尊丹巴一世传

    书名。传记体著作。①罗卜藏普棱列著。他是哲布尊丹巴一世之弟子,称扎雅班第达活佛。以年为序,记叙哲布尊丹巴一世自1638年至1702年的行事。是第一个记叙者,哲布尊丹巴一世生平的作者。初从蒙文写成的,木

  • 更始

    ①西燕威帝慕容冲年号。385—386年,凡2年。 ②西秦高祖武元王乞伏乾归年号。409—412年,凡4年。

  • 唐兀

    又称唐古特、唐兀惕。元代对党项人的称呼。系对党项(tangut)一词的音译。又兼称党项人所建的西夏国。因西夏国领土主要在河西,也称河西,或译为合申。元代唐兀人还保留某些原来的民族文化习俗,使用西夏文。

  • 安顺州土同知

    明贵州彝族土官名。洪武十六年(1383)置,治今贵州安顺市东。元大德七年(1303),置普定路,设世袭土官总管。明洪武五年(1372),故元普定路女总管适尔赴京朝贡,授普定路土知府。六年,增设流官2员

  • 天子质孙

    元朝皇帝于内庭大宴时所着特制衣冠。又作天子质孙服。冬、夏之服不同。冬有11等,夏有15等,衣料精美,饰以珠宝,极为富丽。参见“质孙宴”(1467页)。

  • 田义之

    见“西阳蛮”(696页)。

  • 泥靡

    ?—前53西汉乌孙昆莫(王)。※军须靡与匈奴夫人所生子。约太始四年(前93),父死,年幼,让位于大禄子翁归靡。宣帝神爵二年(前60,一说元康二年,前64),翁归靡死,受部落贵人拥戴复位,号狂王。依俗妻