李冠铭
清末武术米家。河北沧州孟村镇(今孟村回族自治县)人。回族。系六合门。为“大刀王五”师傅李凤岗之叔。有奇力，性负气。据传有镖客喊镖过其门，冠铭愤怒，因驰马追之，超其前，有石坊，以手攀坊梁，以股夹马，马跳嘶不能动，镖客大惊，逊谢之。后镖客过沧境相戒不喊镖，相沿成例。其声威大震。凤岗之子庆临，能传其家学。
清末武术米家。河北沧州孟村镇(今孟村回族自治县)人。回族。系六合门。为“大刀王五”师傅李凤岗之叔。有奇力，性负气。据传有镖客喊镖过其门，冠铭愤怒，因驰马追之，超其前，有石坊，以手攀坊梁，以股夹马，马跳嘶不能动，镖客大惊，逊谢之。后镖客过沧境相戒不喊镖，相沿成例。其声威大震。凤岗之子庆临，能传其家学。
元代傣族土司。元中统(1260—1264)初内附。至元十三年(1276)置路。地在柔远路正西，东隔麓川。治所即今云南德宏州盈江县东北旧城。，隶金齿宣抚司，为金齿六路之一。明洪武十五年(1382)，改为
近代回族民间文化团体。1934年成立于上海。发起者有马天英、王义、鲁忠翔、马国辅、傅统先等人。以发展中国伊斯兰文化、繁荣学术空气为宗旨。在出版学术研究刊物，编辑伊斯兰教文化丛书，促进对外学术交流等方面
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信
参见“附邻”(1259页)。
吐蕃王朝传说中的第二位赞普。姓悉勃野。※聂赤赞普与王妃纳木木之子。藏史称※聂赤为首的7位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子定赤赞普嗣。
即“榜什”(2420页)。
清代外札萨克旗之一。阿喇布坦(一称丹津阿喇布坦)初与噶尔丹同牧于科布多。康熙四十一年(1702)，率众归清，封多罗郡王。四十二年建旗，授札萨克。初驻牧推河。雍正九年(1731)，因惧噶尔丹策零侵袭，迁
即“讷北室韦”(920页)。
唐代八诏之一石和诏首领。乌蛮。原居石和城(今云南大理市东南凤仪镇附近)，后遭南诏攻击，退居剑川(今云南剑川县城南)。因屡遭南诏侵扰，便同石桥诏首领※时傍诣神川都督处，求自立为诏。谋泄，时傍被杀，罗识北
州名。隋开皇二十年(600)置，唐仍置。治所在榆林县(今内蒙古准噶尔旗十二连城)。隋、唐曾改榆林郡。辽废。宋景祐(1034—1037)中入于西夏。