殖边学堂
清朝蒙古王公在北京设立的民族学校。宣统元年(1909)一月九日，由在京蒙古王公发起创办，以培养蒙藏专门人才，设蒙古、卫藏两科，吸收蒙藏青年入学，学制3年。民国元年(1912)，与满蒙学堂合并，改名筹边学堂。辛亥革命时期土默特右翼旗蒙古族革命家云亨，曾在宣统二年五月考入该学堂，肄业时专返内蒙古进行革命活动。
清朝蒙古王公在北京设立的民族学校。宣统元年(1909)一月九日，由在京蒙古王公发起创办，以培养蒙藏专门人才，设蒙古、卫藏两科，吸收蒙藏青年入学，学制3年。民国元年(1912)，与满蒙学堂合并，改名筹边学堂。辛亥革命时期土默特右翼旗蒙古族革命家云亨，曾在宣统二年五月考入该学堂，肄业时专返内蒙古进行革命活动。
即“兀者”(107页)。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“咸同起义”(1617页)。
布依族地区考古遗迹。亦称“水城人”遗址。位于今贵州省水城特区三岔河右岸硝交洞。1973年发现。出土一枚古人类右上犬齿化石，属男性。经鉴定：是齿比北京猿人同类齿进步，而较“柳江人”和“山顶洞人”原始，表
见“铁木儿塔识”(1880页)。
见“萧惠”(1991页)。
清代驿站名。内蒙古杀虎口蒙古驿站道上的蒙古站。在今呼和浩特市南的大黑河岸，距萨尔沁站西100里，距河口镇东50里。河口镇东北约20里处有大五十家子，为此站的旧址。
见“晋熙蛮”(1837页)。
又作“转生”、“化身”。喇嘛教首领的继承制度。本于佛教灵魂转世、生死轮回之说，上自达赖、班禅，下至呼图克图等，皆能不昧本性，身死后，寄胎转生，复接其前身之职位。始于噶玛噶举派第二代祖师※噶玛拔希(12
清地方建置。雍正二年(1724)以卫改置。治所在今青海西宁市。初辖西宁、碾伯2县。乾隆九年(1744)增置巴燕戎格厅。二十六年(1761)添设大通县。五十七年(1792)，又置贵德、丹噶尔2厅，并割兰
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至大元年(1308)，成吉思汗孙拔都后裔钦察汗脱脱始受封，次年赐印。