五代十国时期云南大长和国大臣及诗人。白蛮(白族先民)。叶榆(今云南大理)人。据同时代人何光远《鉴诫录》载，此人任大长和国国主郑仁旻的布燮(清平官之一)，善言辞，工于诗。前蜀王衍乾德(919—924)间，奉命出使蜀国(在今四川)，因不愿朝拜，削发为僧，号“大长和国左街崇金寺赐紫沙门银钵”。至蜀，凡“谈论、敷奏道德、一歌一咏，捷应如流”。后被鸩死。在蜀中写下不少诗篇，如《题大慈寺芍药》、《题三学院经楼》、《题判官赞卫听歌妓洞云歌》和《思乡》等(一说《思乡》为南诏世隆清平官董成所作)。《洞云歌》在蜀中竞相传抄，风行一时，《思乡》载入《全唐诗》。何光远赞之曰：“如此制作，实为高手”。据《新唐书·南诏传》及胡蔚本《南诏野史》所载与上述不同，谓段义宗为南诏王隆舜的清平官，唐僖宗中和三年(883)，奉王命至成都迎娶安化长公主，与赵隆眉、杨奇鲲同被唐西川节度使高骈鸩死。
即“烽上王”(2106页)。
契丹部族名。“曷术”，契丹语，意“铁”。初，取部分皇族宫帐奴隶置曷术※石烈(县，一说乡)，居柳湿河、三黜古斯、手山(今辽宁辽阳西南)，专事铁冶。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，
?—715唐代畲族先民起义首领。广东潮州人。总章二年(669)与族人雷万兴、苗自成等人领导广东潮州、福建南部畲族人民反抗唐王朝的起义。景龙二年(708)，与义军首领雷万兴及苗自成子又领导了广东潮州大规
阿刺伯语音译，一译“格的木”，意为“古老”、“陈旧”。伊斯兰教派别之一。指明末清初伊斯兰教门宦新派传入回族以后，仍保持伊斯兰教传入时期的宗教仪式和基本功课的派别，故称，或称老教、清真古教、遵古教等。该
唐时西域康国王，月氏人，王族温姓。笃婆钵提孙，父泥涅师死后继位。开元六年(718)，遣使献水晶杯、马璃瓶、驼鸟卵、胡璇女子等。
我国布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。使用人口约212万。主要分布在贵州省黔南和黔西南两个布依族苗族自治州和安顺地区及贵阳市郊。布依语分为黔南、黔中和黔西3个土语，或依次称为第一、第二和第
唐代南诏除蟒英雄。白族先民。叶榆(今云南大理)绿桃村石匠(或作铁匠、牧羊人、农民等)。始载于《白古通纪》，后为《南诏野史》、《滇云历年传》、万历《云南通志》、《滇略》、《僰古通纪浅述》和各种方志转述，
元明傣族土司名。据《元史·地理志》载，至元二十九年(1292)置，以布伯为达鲁花赤，以土人首领马列知府事。《元史·泰定本纪》记泰定三年(1326)，以车里路昭哀地置木来州，当即原所置木来府。《明史·地
?—1265或1266钦察汗国第四代汗。又译别尔哥，伯勒克。蒙古孛儿只斤氏。※术赤之子，钦察汗※拔都弟。元太宗七年(1235)，随拔都参加※“长子西征”，九年参与对莫尔多维亚的攻掠。翌年，统兵征钦察，
西夏职官名。“天大王”之意。西夏党项语“谟”为“天”意，“宁”为“王”意，“令”为大意。夏景宗显道元年(1032)，元昊立官制时，为蕃官名号之一，授予重臣野利仁荣。后不设。