济隆罗卜藏策旺
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛，任商卓特巴。乾隆六年(1741)，率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等，于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式，迎至扎什伦布寺之噶当木颇章宫。十三年(1748)，因奉事班禅额尔德尼极为敬慎，凡事办理妥贴，由郡王珠尔默特那木扎勒奏准，赐“达尔汗”名号。
清代后藏地方官员。藏族。系扎什伦布寺札萨克喇嘛，任商卓特巴。乾隆六年(1741)，率扎什伦布寺堪布偕郡王颇罗鼐之代表扎雅班智达等，于绿东谿卡主持六世班禅贝丹益希剪发、换僧衣仪式，迎至扎什伦布寺之噶当木颇章宫。十三年(1748)，因奉事班禅额尔德尼极为敬慎，凡事办理妥贴，由郡王珠尔默特那木扎勒奏准，赐“达尔汗”名号。
见“卜寨”(18页)。
即“胆巴”(1712页)。
书名。宋人撰，已佚。据《清容居士集》卷41载，元人袁桷参加修撰辽、金、宋三史，搜访遗书，条列事状，中列此书。
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。中统二年(1261)，不花受封。
清代新疆布鲁特(今柯尔克孜族)冲巴噶什部首领。一译苏兰齐。崇信伊斯兰教白山派。祖阿瓦勒、父博硕辉均获清廷册封。父死，受命袭位。赐三品顶翎。嘉庆二十年(1815)，因征讨孜牙墩有功，并拿获图尔第迈莫特婿
?—1311元朝大臣、翻译家。又作合鲁纳答思。畏兀儿人。通佛学及诸族语。经翰林学士承旨安藏扎牙答思举荐，被元世祖召入朝。奉旨向吐蕃国师学佛法和藏文，期年皆通。用畏兀体蒙古(或称回鹘式蒙文)字译梵、藏经
?—1232金大将。名又作合打、合答、哈达，名瞻，字景山。女真族。完颜氏。善骑射。贞祐二年(1214)，充护士，送岐国公主赴蒙古。三年，授临潢府推官，权元帅右监军。为避蒙古军，府南迁平州(今河北卢龙)
元朝皇帝于内庭大宴时所着特制衣冠。又作天子质孙服。冬、夏之服不同。冬有11等，夏有15等，衣料精美，饰以珠宝，极为富丽。参见“质孙宴”(1467页)。
古代中原人对边疆少数民族首领的习称。古史有关四裔记载多用之。《三国志·挹娄传》：“无大君长，邑落各有大人”。《旧唐书·室韦传》：“其国无大君长，有大首领十七人，并号‘莫贺弗’”。《续通典》记辽代的铁骊
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社