满珲
清代部族名。鄂伦春语译音。因所住地段黑龙江称“满古江”或“满珲江”，故名。俄国人因之。又称山靼、山旦、山丹、香旦。也有自称奥尔恰、乌尔奇等。居地在黑龙江下游两岸，以奇集湖为中心，上自黑龙江右岸尼翁牛村(优克特村—沙俄之下塔姆包夫斯科耶)，与赫哲族杂居，下迄普禄村(乡)，即沙俄之博戈罗次科耶。上下凡300余里。19世纪中叶。左岸有40余村屯，右岸有36个，人口1100余人。属鄂伦春的一支，以渔猎为生。同赫哲族、费雅克、奇勒尔、库页等人有通婚及贸易往来。
清代部族名。鄂伦春语译音。因所住地段黑龙江称“满古江”或“满珲江”，故名。俄国人因之。又称山靼、山旦、山丹、香旦。也有自称奥尔恰、乌尔奇等。居地在黑龙江下游两岸，以奇集湖为中心，上自黑龙江右岸尼翁牛村(优克特村—沙俄之下塔姆包夫斯科耶)，与赫哲族杂居，下迄普禄村(乡)，即沙俄之博戈罗次科耶。上下凡300余里。19世纪中叶。左岸有40余村屯，右岸有36个，人口1100余人。属鄂伦春的一支，以渔猎为生。同赫哲族、费雅克、奇勒尔、库页等人有通婚及贸易往来。
见“楚琥尔乌巴什”(2350页)。
见“图鲁博罗特”(1438页)。
见“纳会鸡部”(1272页)。
元代云南大理第六代总管。亦称信苴隆。白族。大理人。※段正子(一作※段庆子)。元仁宗延祐四年(1317)，继任大理总管。在职期间，元廷诏准土官无子嗣者，按当地风俗，以妻代管;梁王抵洱海，立保和奴子，号品
参见“火器营”(393页)。
见“耶律希亮”(1313页)。
纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控
伊斯兰教世界征收的公务费用之一。又译萨蛮普尔，意谓“麦草税”。最初是从每※巴特曼谷物(多指小麦)的※乌守尔税中多收两大口袋麦秸，作为给征税人的报酬。19世纪60年代阿古柏占据南疆时，改为用钱代替麦秸，
1785—?清代诗人。原名虎拜，字肇文，别号珠士。福建福州人。回族。系元代诗人萨都剌之后裔。嘉庆九年(1804)中举。次年赴京考进士，可能不第，遂游历浙江、江苏、江西等地数年。嘉庆二十二年，取滇南县令
傣语音译，意为“什夫长”。传说最早是傣族军事组织中的一个基层单位，每10人编为一个“火西”，设一头目称“乃火西”，后来逐渐蜕变为行政组织。系解放前云南西双版纳傣族地区“陇”之下村寨之上的一级行政组织，