古碑。位于云南江城哈尼族彝族自治县城西12公里江边乡一碗水村西侧。为通往勐野井盐矿和普洱县的旧驿道。碑系细砂石制，高97厘米，宽52厘米，碑文约563字，立于嘉庆十六年(1881)秋。字迹损坏颇大。碑文最后刻有“一禁窃牛盗马，一禁蓄贼纵贼，一禁半路御人(原文如此)，一禁棚火闯室(原文如此)，一禁黑夜入家，一禁白昼劫抢，一禁盗人五谷，一禁匿人什物。”其时当地各族常以几个村寨自发组成一组织，推选有权威者当头人(政治军事首领)，每年由头人召集各寨长老开会一两次，商讨区域内重大事宜，制订或修改共同遵守的规约。会上宰牛杀猪，由头人执牛耳宣布规约的仪式，并在集会处立碑，碑上刻集会的原由及通过的规约，以此维护社会治安。
汉代匈奴诸部之一。又称浑邪。驻牧张掖(治今甘肃张掖西北)等西北边郡一带，由昆邪王统领。武帝元狩二年(前121)，与休屠部(又称屠各)同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万，失※“祭天金人”，恐单于治罪，昆
古族名。一说为狄种。春秋时与林胡并居于晋北。战国时东与赵为邻，居晋西岚山。赵武灵王来攻，附属于赵。汉初，匈奴强大，举兵南下，与林胡皆为所并。
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。
“察里”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。属※涅刺部。
参见“哈柯文化促进会”(1644页)。
旧时萨满教神祗之一。达斡尔语音译，意为“狐仙爷”。“肯”，亦作“汗”或“坎”。流行于达斡尔族地区。传说其为狐狸、黄鼠狼变成的精灵，出现于清末，因修道年短，不能进入官衙。作祟能使人生病或神经错乱，故家家
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府)，今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有，谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己
即“萧怀忠”(1995页)。
?—1736卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹弟布木之子。有谋善战，深得策妄阿拉布坦和噶尔丹策零倚任。康熙五十四年(1715)，受命率军民万人击退俄国布赫戈利茨军对达布逊淖尔(亚梅什湖)地区的
指明代驿站直接传送紧急公文。明制，驿站只提供交通工具，一般不接送公文，但北方辽东地区例外，辽东地区只有卫所(军事组织)建制，驿站由卫所直接管理，派兵卒充当驿夫。驿站除接待过往官员、运送官物、押送犯人外