玛木克呼里
见“玛木特呼里”(954页)。
见“玛木特呼里”(954页)。
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。又作大漠都督府。高宗显庆三年(658)以葛逻禄炽俟部(一作婆匐)置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地约在今新疆福海县一带(一作在乌隆古河以西地区)。隶北庭都护府管辖
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒
参见“高皇歌”(1915页)。
参见“滚很召”(2465页)。
?—1222金朝大臣。东北路(治今吉林洮安东)乌连苦河猛安人。契丹族。移剌氏。以荫补吏部令史，转枢密院，调滕州军事叛官，历甄官署直长、王府司马、顺义军节度副使。转同知开远军节度事，签北京、临潢按察事。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈曾孙，晋王※甘麻剌子。至元三十年(1293)，出镇云南，赐梁王印。元贞二年(1296)，遣位下怯薛军(护卫军)镇压元江起事者。大德五年(1301)，遣云南行省平章幢兀
官名。为宣慰使属员。职掌衙门案牍和管辖吏员，处理官府日常事务。元代秩从六品，明代为从七品。参见“宣慰使”(1747页)。
书名。东汉赵晔撰。原书为12卷，宋以后文献只收录10卷，已佚2卷。记述春秋战国时吴、越两国盛衰之事，前5卷叙述吴国自太伯迄夫差;后5卷记越国自无余至勾践。采用编年体记事方法。该书不记山川地理，只叙人物
又称“帕耗”。傣语音译，意为“寺奴”。解放前云南西双版纳傣族地区对佛寺内奴隶的称呼。其来源有因欠佛寺钱粮无力偿还而卖身，也有因犯了宗教法规被罚为奴，还有一部分是生活无靠投奔寺院而沦为奴隶。在佛寺内不仅
?—前33西汉时乌孙昆莫(王)。※元贵靡长子。宣帝甘露三年(前51)，父死继位为大昆弥，势力孤弱。冯嫽以其为汉外孙裔，上书请往镇抚。西域都护韩宣因其懦弱，请黜免，立其叔父左大将大乐。诏不允。及段会宗任