瑶老千长
简称“瑶长”。清在粤北瑶族地区委任的头人。道光十二年(1832)，钦差户部尚书禧恩征服八排瑶人后，为了加强对当地瑶人的统治，令各排(村)瑶人举老成知事者立。赏给顶戴和俸银，可世袭。职责是掌管排内各项公共事务，协助官府缉捕和征收钱粮。办事仍沿用原有的习惯法，处理重大问题得和排内老人一起商量，不脱离生产劳动。延至民国三十一年(1942)，国民党在当地推行保甲制时废。
简称“瑶长”。清在粤北瑶族地区委任的头人。道光十二年(1832)，钦差户部尚书禧恩征服八排瑶人后，为了加强对当地瑶人的统治，令各排(村)瑶人举老成知事者立。赏给顶戴和俸银，可世袭。职责是掌管排内各项公共事务，协助官府缉捕和征收钱粮。办事仍沿用原有的习惯法，处理重大问题得和排内老人一起商量，不脱离生产劳动。延至民国三十一年(1942)，国民党在当地推行保甲制时废。
赫哲族婚姻习俗。订婚后男方向女家第一次纳“彩礼”的仪式。赫哲语音译，亦作“庙库庙库仁”，意为“过小礼”，因纳少部分彩礼得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人在男女订婚后不久，男方要送一些
见“最玛”(2221页)。
见“五路把都儿黄台吉”(267页)。
见“萧讹都斡”(2001页)。
金代对麻达葛山山神所加的封号。参见“麻达葛山”(2099页)。
中国共产党领导的回民抗日武装。全称“渤海军区回民支队”。于1940年8月1日在宁津县魏家庄正式成立。由冀鲁边区回民救国总会主任王连芳(回族)蒹任政委，原津南支队六大队大队长刘震寰任支队长，张文林为指导
见“朅槃陀”(2284页)。
部分彝族的自称。亦作撒米、撒完。彝语音译，意为“平和慈祥的人”。他称撒尼人或撒尼。主要分布在云南路南、弥勒、丘比、泸西、陆良、罗平、宣良、昆明、武定等地。有著名长诗《阿诗玛》等传世。详见“彝族”(25
朝鲜族民间女子舞蹈。亦称“剑器舞”或“黄昌郎舞”。流行于延边等地区。传说，古时有位名叫黄昌郎的少年，利用到敌国宫廷跳剑舞之机，刺死观舞的敌国王，遂为人所杀。人们为示纪念，便带着画有其像的假面具跳剑舞。
朝鲜族民间传统舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演，一般是群舞。舞者身着艳丽的民族服装，头顶瓦罐，在民族乐器伴奏下，欢快起舞。主要反映朝鲜族妇女从溪边或井畔顶水回家的情景。充分展示了朝鲜族妇女朴实勤劳的