明东海女真三部之一。以居瓦尔喀河得名。分长白山瓦尔喀与东海瓦尔喀。凡分布瓦尔喀河至鸭绿江一带，即今桓仁、通化，辑安等地者，为长白山瓦尔喀。图们江及珲春以北者，为东海瓦尔喀。明中叶以后，居地北达乌苏里江，尼满河(前苏联伊曼河)、额赫库伦(英门河沿岸)一带，南界瓦尔喀河入鸭绿江沿岸，东抵东海岸，自僧库勒河以南，整个锡霍特山东西两麓，直至英门河、鄂霍尔克海。以渔猎经济为主。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤派人攻打瓦尔喀安楚拉库、内河路。三十五年(1607)，招服赫席赫、鄂谟和苏鲁、佛讷赫托克索等。域内还有蜚悠城(吉林珲春县三家子高丽城村)、孙札泰城(吉林府东)、郭多城(吉林府东)、俄谟城(吉林府东30里)、伏尔哈城(吉林府北30里)。明时，其中心部落是毛怜卫女真。清代有赫哲、库尔喀、乌德赫、奇勒尔、费雅喀、朝鲜、鄂伦春等族居其地。编入满洲旗籍，成为满族民族共同体组成部分。
※奚族之一部分。唐代末年※契丹崛起，奚族为其所役属，后因不堪受虐，部分西迁妫州(今河北怀来)北山投唐，称“西部奚”，余部自阴凉河(今内蒙赤峰南锡伯河)移居古北口外琵琶川(今辽宁建昌县境)一带，称“东部
唐代南诏武器名。据史载：其状如刀戟残刃，或曰如朽铁。积年埋在高土中，有孔穴旁达。出丽水，装以金穹铁，所击无不洞，南诏尤所宝重，月以血祭之。以名字呼者有6：禄婆摩求、亏云孚、铎ȩ
?—611北齐、北周、隋将领。鲜卑慕容氏。前燕君主※慕容皝第四子太原王※慕容恪后裔，北齐尚书左仆射※慕容绍宗次子。多武略。初为太尉府参军事。北齐武平元年(570)，袭爵燕郡公。历位武卫大将军。七年(5
室韦人。又作张乌豆伐。室韦首次赴中原王朝的使者。东魏孝静帝武定二年(544)四月，代表今兴安岭一带的室韦人，向东魏献方物。自后，室韦累遣使向中原朝廷朝贡。
见“恰台吉”(1724页)。
裕固族最早的喇嘛教寺院。亦称古佛寺。因后迁至夹道地区，又称夹道寺。位于肃南裕固族自治县马蹄区曼台部落所在地。建于明末，曾多次重修。寺院规模不大，有法台、提经。受青海郭莽寺(又名广惠寺，在大通县)管辖。
即“格节”(1805页)。
①明人对台湾或岛上高山族人的称谓。陈第《东番记》所载就是台湾和高山族人的情况。也有把岛上高山族称为“东番夷”的，如明人何乔远《闽书》：“东番夷，不知所自始，居澎湖外洋岛中，起魍港、加老港、打鼓屿、小淡
即“喀尔喀法典”(2207页)。
见“察罕丹津”(2474页)。