词语屋>历史百科>民族起源>甘孜寺

甘孜寺

藏传佛教格鲁派(黄教)大寺庙之一。在四川省甘孜藏族自治州甘孜城区北部。清康熙元年(1662),五世达赖的弟子霍尔曲吉昂翁彭错兴建,是“霍尔十三寺”中最早建造者,寺内有洛吉、扯里、阿巴三个扎仓。盛时有僧众3300余人,该寺主要活佛先后有7名,即:仲萨、日交、朗扎、香根、绒岔、那佑、苦马,以主持活佛为最高首领。民国时期,该寺主持大活佛仲萨曾任甘孜县参议长和“西南佛教宣化使”等职。内设全寺最高权力机构“更巴会议”,总管寺内各种大小事务,凡有关寺庙的一切重大事务,需经活佛审查批准,方能召开“更巴会议”作出决定。下设堪布、更卡龙巴、更差、格古分管教务、总务、行政外事、执法等各种事宜。有一套统治一般僧人的“戒律”,所有喇嘛无一例外地要到西藏的色拉、哲蚌、甘丹、扎什伦布等寺学经。该寺下辖仲萨、日交、郎扎、汉人、扎呷、拉格、苦马、则书、不鲁来、香根、康龙、彭果、楚洛等分寺,由本寺分派管家执掌各寺庙,独揽其经济大权。还得到土司、头人的扶持,占有大量土地,享有各种特权,通过土司、头人向所属农奴派差、派款,敲诈勒索。有由管家负责的专门经商的组织,将售不出的货物,强迫摊派给群众转成高利贷,牟取暴利。还干涉民政,甚至私设刑堂、监狱,对百姓施以酷刑。民主改革后,取消了寺庙的封建特权和剥削制度。

猜你喜欢

  • 李彝敏

    ?—943党项羌族首领。本姓拓跋氏,五代后唐夏州定难军节度使李彝殷弟。时任绥州刺史,天成元年(926)参与讨定绥、银二州军乱。后晋天福八年(943)七月,与夏州衙内都指挥使拓跋崇斌等相结作乱,谋袭州城

  • 星吉

    1296—1352元朝官员。字吉甫,唐兀人。世为怯里马赤(通事、译员)。搠思吉之子。少事仁宗潜邸。仁宗至文宗朝,历任中尚监、监察御史、宣政院使、江南行台御史大夫、湖广行省平章政事。为官持正,不畏权势,

  • 延昌

    ①北魏世宗宣武帝元恪年号。512—515年,凡4年。 ②高昌国王麹乾固年号。561—601年,凡41年。

  • 陇川设治局

    见“陇川宣抚司”(1255页)。

  • 贺麻路乎

    ? —1777清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761),从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年,因受老教(花寺门宦)控告,

  • 盛世才第一次大清洗案

    民国时期新疆军阀盛世才炮制的旨在铲除异己力量的案件。1937年8月,盛世才利用国内抗日战争全面暴发和苏联进行清党之机,制造了一次大规模清除异己势力的冤案,逮捕了以教育厅长张馨为首的政府公职人员,拘禁了

  • 绵洵

    ?—1858清朝宗室、将领。满洲镶白旗人。多罗贝勒永鋆子。道光六年(1826),考授奉恩将军,历官辽阳城守尉,署金州副都统,凉州、江宁副都统等。咸丰三年(1853),以太平军占领江苏省城,随陕甘总督舒

  • 召庄

    或称“鲁郎道叭”。傣语音译,意为“官家的亲属”或“官家的子孙”。系指解放前云南西双版纳傣族封建领主的旁系后裔或远亲远戚。原为贵族集团成员,有资格当官,故亦属官种之列。后来相当一部分被迁往农村建寨,受领

  • 吴巴海

    ?—1640清初将领。满洲正黄旗人。初管牛录章京事。天聪六年(1632),从征蒙古察哈尔部、兀扎喇地方,均有功。七年,征明旅顺。八年,收服东海虎尔哈部。九年,收服瓦尔喀部,招抚察哈尔部林丹汗之子额哲,

  • 船桥

    契丹人对临时搭连的桥梁的称呼。即浮桥。以船、筏排列连接而成,随用随设。《辽史·圣宗纪》载:统和三年(985)“驻跸土河,以暴涨,命造船桥,明日乘步辇出听政。”