白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱，不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句，分两个乐段，以“三七七五、七七七五”的形式组成，即头一句为3个音节，二、三、五、六、七句为7个字，四、八句为5个字。演唱时，以头句为调引(或称曲子头、曲名、曲姓等)，八句后加上“哎咦约”、“哎咦约荷海海”等尾音。以调引为韵，共36韵，韵押在偶句的尾字上。亦有“七七七五、七七七五”“七三五、七七七五”等格式，后者韵押在奇句的尾字上。不同地区格式和曲调有所不同，通常分为大理白族调、剑川洱源白族调、洱源西山调、鹤庆西山民歌、元江白族民歌等，各地又有种种曲调，另具一格。剑川白族调以三弦伴奏，海东调以唢呐配奏过门。亦有以吹树叶伴奏者。可独唱、对唱和齐唱。唱词多即兴编制，灵活多变，妙趣横生。内容反映生产、生活、阶级斗争，更多的是抒发男女之间纯真的爱情。山间、地头、民族节日，随处可见可闻。
?—1587?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍译作碗布台吉、隐布台吉、安克阿不害等。孛儿只斤氏。※吉能第四子。隆庆六年(1572)，奉父遗命，与兄布延巴图尔鸿台吉将俘获的明将时銮交还明方。万历元年
?—1364元朝大臣。又译普化铁木儿、普化帖睦尔。答鲁乃蛮氏。字兼善。行台御史大夫帖木哥之子。顺帝至正十八年(1358)，任福建行省平章政事。二十一年，为江南行台御史大夫。二十四年，因拒为张士诚请封吴
即“落俎室韦”(2187页)。
即“札剌儿”(433页)。
(1156或1151—1202) 金著名诗人、书画家。字子端，又以读书处黄华山自号。渤海族遗裔。先世于渤海国亡后被辽迁居辰州熊岳县(县治故址在今辽宁盖县)。金节度使※王政孙，翰林直学士王遵古子。7岁学
174—277鲜卑拓跋部首领。※拓跋诘汾之子。三国魏黄初元年(220)，继父为部落酋长，游牧于上谷(今河北怀来县)以西。因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，便
?—1311元朝将领。克烈土别干氏。都元帅※安扎儿长子。世祖至元十五年(1278)，任管军千户。二十四年，从汗征叛王乃颜。二十六年，征叛王海都。二十七年，迁蒙古侍卫亲军千户。成宗元贞元年(1295)，
内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米，宽7厘米，共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经，拜松
中国各民族的总称，包含中国古代民族和现代民族。中华民族现在包含56个民族，有：汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、畲、高山、拉祜、水
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁