白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱，不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句，分两个乐段，以“三七七五、七七七五”的形式组成，即头一句为3个音节，二、三、五、六、七句为7个字，四、八句为5个字。演唱时，以头句为调引(或称曲子头、曲名、曲姓等)，八句后加上“哎咦约”、“哎咦约荷海海”等尾音。以调引为韵，共36韵，韵押在偶句的尾字上。亦有“七七七五、七七七五”“七三五、七七七五”等格式，后者韵押在奇句的尾字上。不同地区格式和曲调有所不同，通常分为大理白族调、剑川洱源白族调、洱源西山调、鹤庆西山民歌、元江白族民歌等，各地又有种种曲调，另具一格。剑川白族调以三弦伴奏，海东调以唢呐配奏过门。亦有以吹树叶伴奏者。可独唱、对唱和齐唱。唱词多即兴编制，灵活多变，妙趣横生。内容反映生产、生活、阶级斗争，更多的是抒发男女之间纯真的爱情。山间、地头、民族节日，随处可见可闻。
即“清朝通志”(2112页)。
1900—1980彝族杰出的共产主义战士。又名云鹏。云南省泸西县人。1920年，因不堪官僚、豪绅欺压，被迫离家组织地方武装，提出“打倒贪官污吏、土豪劣绅”、“保护工农商，救济贫穷”等口号，游击战斗于陆
即“完颜永升”(1150页)。
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋，其族属哉波务家族，为当地权贵。幼年出家，从都松钦巴之再传弟子学经，取名却吉喇嘛(
?—1727清朝大臣。汉军镶黄旗人。初隶镶白旗，由笔帖式管佐领。康熙十二年(1673)，随顺承郡王勒尔锦征吴三桂，署参领，驻防襄阳、谷城、南漳。二十八年(1689)，袭其祖尚义二等轻车都尉。二十九、三
见“大横帐”(90页)。
即“郭道甫”(1904页)。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
即“朵儿班”(840页)。
清代新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作额林哈必尔罕山。或作叶林哈毕尔戛山。属天山山脉。即今新疆沙湾、乌苏等县南之依连哈比尔尕山。