①隋代许国皇帝宇文化及年号。618—619年，凡2年。 ②于阗国王李圣天年号。963—966年，凡4年。
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
清朝蒙古王公。喀尔喀部人。博尔济吉特氏。※成衮札布第七子。乾隆三十六年(1771)，父卒，袭札萨克亲王爵，尚高宗女固伦和静公主，授固伦额驸。从征临清、石峰堡皆有功。嘉庆八年(1803)二月，仁宗乘舆入
吐蕃之别称，又称赤面国。因吐蕃妇女喜以赭色涂面，故名。藏文称作“夏森冬玛坚”，意为“食肉赤面者”，其地称“食肉赤面者之地”。此俗流传内地，唐女效仿之。白居易诗云：“元知妆梳君记起，髻椎面赭非华风”，记
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建政权中负责主持宗教祭祀的官员。在代表等级地位的※“田官等级”中属“十田级”，享有薪俸谷子300挑(每挑约合50斤)。
? —1635后金将领。蒙古正白旗人。初率妻子归附努尔哈赤。明万历四十一年(1613)，从征乌喇部，以功授三等副将世职。天命十一年(1626)，从征明，攻宁远，未下，奉命击觉华岛，败之。以性聪敏，兼通
契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载：“辽俗好射筈鹿，每出猎，必祭其神以祈多获。”(卷116)。
书名。乾隆二十八年(1763)，清帝弘历据内归准噶尔人提供资料撰。全文约3000字。载准噶尔部源流、历史沿革以及噶尔丹策零死后诸子争权、达瓦齐和阿睦尔撒纳煽乱、准噶尔24鄂托克、21昂吉的人户数等情况
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经
清代至民国间对部分仡佬族的称呼。《黔南职方纪略》云：仁怀有之，即在今贵州赤水县、仁怀县一带有其民居住。其服装和饮食等习俗多与汉民无别。今统称※仡佬族。