罗哲彭措南杰
1854—1922
清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三年，建密宗札仓。光绪十一年(1885)，任郭隆寺第八十八任法台。塑立12尺高的释迦牟尼和7尺高的文殊菩萨镀金像。
清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三年，建密宗札仓。光绪十一年(1885)，任郭隆寺第八十八任法台。塑立12尺高的释迦牟尼和7尺高的文殊菩萨镀金像。
见“里泼”(1081页)。
傣语音译。解放前云南西双版纳各勐负责管理水利灌溉系统的专职人员。主要负责组织人员兴修沟渠和分水灌田。傣族地区各级封建领主为确保各种贡纳和实物地租的征收，对农田水利特别重视，宣慰使司署(西双版纳地区最高
金代女真族姓氏之一。亦作乌古孙、温古孙、乌孙。居上京路(治今黑龙江阿城县白城)。金朝建立后，居地有变动。有的迁到临潢府(治今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城)。
参见“牛皇节”(358页)。
北方和东北古族名。一作秽、;有说《诗经·大雅·韩奕》“其追其貊”之“追”，即。是“貊”的单称(一说与貊是两个族称，周初至春秋初才混合为一族)。有人认为，
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头
十六国南北朝时期白水羌所建政权。一说从邓至开始，世为豪首，因以名号。传至像舒治，称王。政治中心在今甘肃文县镇羌堡一带，辖地包括文县以西，宕昌以南，汶岭以北，即白水江中、上游地区。宋文帝时，王像舒耽遣使
清代书画家。字次刘，号云樵。江苏上元(今属南京)人。回族。嘉庆十五年(1801)举人。工画，尤擅山水。其精能评入逸品。又工书法，尤善行、楷。
西域古湖名。见《汉书·陈汤传》。《大唐西域记》作大清池，或名咸海。《大慈恩寺三藏法师传》作清池，因其对凌山不冻故又名热海，但其水未必温。元《耶律希亮神道碑》作亦思宽。《大明一统志》：夷称亦息渴儿(突厥
北魏肃宗孝明帝元诩年号。528年，凡1年。