词语屋>历史百科>民族起源>耶律合住

耶律合住

929?—979?

辽代大臣。又作昌术、昌主。字粘衮:汉名琮,字伯玉。契丹族。漆水郡人。辽太祖阿保机弟※耶律迭剌孙。智敏善论,少有勇。以皇族后裔入仕,为官清廉。年十五,任先锋军监师,随太宗南下,屡建战功。太宗灭晋,开府库,稀世之珍山高岳积,人竞贪夺,他独不取。世宗、穆宗朝,弃官归田。景宗保宁二年(970)七月,复拜崇禄大夫、检校太保、右羽林军大将军,兼御史大夫。翌年,迁右龙虎大将军。因南部边界多事,保宁五年(973)六月,授涿州刺史,西南面兵马都监、招安、巡检等使,特进检校太傅。遥授昭武军节度、利巴等州观察处置使等,并受赐推忠奉国功臣。任内,极力主张与宋合议,曾领数骑径至宋雄州北门,与郡将立马陈述两国利害,辞气慷慨,左右壮之。六年(974)三月,获准与宋约和,遂致宋书,愿修旧好。及和议成,拜左卫上将军,边境稍安。时人称赞:“合住一言,贤于数千万兵。”(《辽史》卷86)不久,因目睹前规宠厚易祸,乃奉身隐退,致仕时结衔为:“推忠奉国佐运功臣、镇国军节度、华商等州观察等使、特进、检校太师、兼侍中、使持节华州诸军事、行华州刺史、上柱国、漆水郡开国公。”(据《耶律琮神道碑》)卒年不详,保宁十一年(979)葬马盂山(今内蒙喀喇沁旗鸽子洞沟)。景宗遣人会葬,赐葬物,追赠政事令。

猜你喜欢

  • 天助军

    参见“三顺王”(49页)。

  • 撒速

    金代女真语,“摇手而拜”之意。《金史·礼志》:“金之拜制,先袖于微俯身,稍复却,跪左膝,左右摇肘,若舞蹈状。凡跪,摇袖,下拂膝,上则至左右肩者,凡四。如此者四跪,复以手按右膝,单跪左膝而成礼。”金代女

  • 火里火真

    见“火真”(391页)。

  • 女真姓氏

    金代女真族姓氏。《金史·宗室表》序说,女真人“以部为氏”,即以部落名称(部落名一般来源于居地名)为姓氏,有多少部落就有多少姓。据《金史·留可传》,辽末金初女真族共有47个部落,然后来有发展变化。女真人

  • 鄂木顺额

    ?—1832清朝大臣。字复亭、见吾、晴雪。满洲正蓝旗人。钮祜禄氏。嘉庆二十五年(1820)进士,选庶吉士,授编修,累迁右庶子。道光四年(1824),大考一等,擢翰林院侍讲学士,迁少詹事。办事诚直,敢直

  • 韩茂

    ?—456北魏将领。字元兴。安定安武(今甘肃镇原县西南)人。匈奴破六韩氏(后改韩氏)。常山太守破六韩耆之子。善骑射,年17,随太宗征丁零翟猛,为中军执幢,升虎贲中郎将。后从世祖征夏国赫连昌,以功赐爵蒲

  • 暗伯

    元朝大臣。一作俺伯、阇伯等。唐兀人。初入宿卫,性坚毅,有大志。曾赴敦煌迎亲,受兵阻不得归,乃客居于于阗宗王阿鲁忽之所。因助世祖使者薛彻干逃归,后元帅不花帖木儿攻于阗时,委以枢密院客省使。至元二十四年(

  • 红头屿

    即“谈马颜”(1956页)。

  • 大尚论议准达日扎夏请封书

    敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1217号卷子。全卷藏文12行。系吐蕃河西大尚论节度衙发出之文件,内载议准部下达日扎夏请封之事。内容是:龙年孟春一月上旬,大尚论节度衙收到部下达日札夏自宗喀孜

  • 挞马

    契丹语官名。一说源于突厥语“答摩支”。为“挞马狘沙里”的简称。《辽史·国语解》称:“挞马,扈从之官。”“挞马狘沙里:挞马,人从也。沙里,郎君也。管帅众人之官。后有止称挞马者。”始置于契丹开国前,在※遥