辽宗室。又作化葛、化哥。字斯懒。契丹族。隋国王※耶律释鲁子。为辽太祖※耶律阿保机堂兄。是契丹开国初“诸弟之乱”的参与者。史载其为人阴险，曾奸父妾，因其父于开国前是首任于越(契丹语官名，总和军国事)，权力显赫，他惧奸事败露，投入部落中反父势力，联剋(官名，掌兵)萧台晒将父杀害。后受鞫，又罗罪台晒，使其没入弘义宫为奴，足见心黑手毒。阿保机称帝后，于太祖六年(912)正月，以族亲受任惕隐，掌皇族政教。其野心未泯，时见阿保机为帝，大权独揽，地位空前，甚嫉。是年七月，参与以耶律剌葛(阿保机大弟)为首的诸弟叛乱。这是契丹开国伊始重大政治事件，前后3次，为时4载，叛乱恶战造成严重后果，史云时状：“士卒煮马驹，采野菜以为食，孳畜道毙者十七八，物价十倍。”“民间昔有万马，今皆徒步。”(《辽史》卷1)八年正月，乱平后，阿保机召父老群臣议罪论罚，众皆言其行“恶不可信”，不予赦免，与子痕只同被凌迟处死，家资分诸将士。
唐代党项首领。约生于隋唐之际。折氏为云中(今山西大同)大族。唐武德年间(618—626)，由代北(指今山西恒山及河北小五台山以北地区)迁入河西府谷(今陕西府谷)，为河西折氏始祖。其后世历仕麟(今陕西神
金代女真族姓氏之一。亦作徒丹、秃丹，《高丽史》作徒怠。来源于部名。居活剌浑水(今黑龙江省境呼兰河，一说为该省通河县之付拉荤河)、上京速苏海水(今黑龙江尚志县境一水)、按出虎水(今阿什河)、葛马合窟申等
1206—1271元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
藏传佛教萨迦教派领袖、萨迦寺寺主之尊称。乌思藏萨迦地方(今西藏萨迦县)款氏家族贡觉杰布(1034—1102)于藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)建寺立宗，为萨迦北寺，自任座主。传至八思巴(12
湖名。亦作库库淖儿。蒙古语音译，意为“青海”。即今青海湖。蒙古宪宗四年(1254)，蒙哥汗曾邀会诸王于湖西，并于日月山麓盟会祭天。元时环湖吐蕃诸部属脱思麻路所辖。
1903—1968革命干部。辽宁本溪人。回族。1937年参加革命，次年参加马本斋的抗日义勇队，1938年并随马本斋部参加八路军。先后被派在“冀中区回民抗日联合会”、“冀鲁边区回民救国总会”工作，任总会
五代后唐大臣。先世为吐谷浑人。原为后唐明宗李嗣源之小竖，后收为养子。骁勇善骑射，常从明宗征伐，天成(926—930)中，授泾州(治今甘肃镇原县东南)彰义军节度使。在镇数年，为人贪暴，日以聚敛为务。长兴
书名。吴晗辑。全书共12册，分前、中、下3篇，约350万字。吴晗自30年代开始辑录，1980年始由中华书局出版，虽多为《朝鲜李朝实录》原文摘抄，间有吴晗概括之语，只有对照原书始得分明。内容包括1354
(zhu主)动物名。《说文》：“麈，麋属”。一作鹿属。史载其似鹿而大，其尾可作拂子拂尘。今皆认为即俗称之“四不像”(角似鹿，蹄类牛，尾同驴，颈背类骆驼;一名驯鹿)。肃慎地产此畜，周成王洛邑告成大会诸侯