耶律谷欲
辽代史学家。字休坚。契丹族。六院部人。节度使耶律阿古只子。史载其性淡泊，有礼法，工文章。辽圣宗朝入仕，统和年间，为本部太保。开泰(1012—1021)中，渐迁塌母城节度使，以宜处霸州疑狱，获圣宗赏识，授启圣军节度使。太平(1021—1031)中，复本部太保。后以疾归。寻擢南院大王。时见世风日下，请老还乡，不允。辽兴宗时，命为诗友，数问以治国之道，多所匡谏。重熙十三年(1044)，奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴共编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，享年90。
辽代史学家。字休坚。契丹族。六院部人。节度使耶律阿古只子。史载其性淡泊，有礼法，工文章。辽圣宗朝入仕，统和年间，为本部太保。开泰(1012—1021)中，渐迁塌母城节度使，以宜处霸州疑狱，获圣宗赏识，授启圣军节度使。太平(1021—1031)中，复本部太保。后以疾归。寻擢南院大王。时见世风日下，请老还乡，不允。辽兴宗时，命为诗友，数问以治国之道，多所匡谏。重熙十三年(1044)，奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴共编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，享年90。
1215—?蒙古国宗王。又译河西䚟、合昔歹。孛儿只斤氏。※窝阔台汗第五子(一作第三子)。出生时适值祖父※成吉思汗征西夏取胜，西夏又称“河西”，故名合失(即河西)，以志武功。师事马录事，读
见“庄敬皇后”(878页)。
?—1416明代初期瓦剌族首领。15世纪初，与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部，屡与东蒙古鬼力赤、阿鲁台等作战，争取对整个蒙古的统治权。永乐六年(1408)，遣使至明廷贡马，并“请印信封爵”。次年，受明封为
清代西北地区台站道之一。也称阿勒坦诺尔乌梁海军台。设8台，从科布多起，35里至锡喇布拉克台，65里至和齐苏鲁克台，67里至轰鄂尔鄂笼台，60里至霍硕罗图台，60里至哈韬乌里雅苏台，60里至乌兰格依台，
参见“护军营”(1059页)。
辽太祖大圣大明天皇帝耶律阿保机年号。亦作神策。916—922年2月，凡7年。
18世纪40年代，卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后，在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下，开始传教活动。部分僧人认为容忍此事，不久基督教将取代藏传佛教，遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶
见“安市城”(907页)。
见“奉诚可汗”(1290页)。
中国古代北方部落名。又译不答惕、不答安惕、不答安、博歹阿替。蒙古尼伦诸部之一。其始祖为篾年土敦之第六子合阑歹(《史集》称为屯必乃汗第五子巴惕古勒乞)。约宋淳熙十六年(1189)，在※十三翼之战”中，为