即辽朝第八代皇帝道宗之宣懿皇后。女诗人。契丹族。为枢密使※萧孝惠(钦爱皇后弟)女。史称其姿容冠绝，工诗善论，能自制歌词，尤长琵琶。诗留至今者有《伏虎林应制》、《君臣同志华夷同风应制》、《同心院十首》、《怀古》、《绝命词》等。如清宁二年(1056)随帝出猎赋：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江，灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。”《怀古》：“宫中只数赵家妆，败雨残云悮(一作“误”)汉王，惟有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。”(《焚椒录》)皆称一代佳作。13岁为燕赵王耶律弘基纳为妃。清宁元年(1055)，弘基即位，立为皇后。翌年十一月，上尊号“懿德皇后”。四年(1058)，生太子濬，益获宠。时见皇太叔重元妻艳冶自矜，劝戒曰：“为贵家妇，何必如此!”(《辽史》卷71)遂遭嫉恨。因好音乐，伶官赵惟一得侍左右。大康元年(1075)，受南院枢密使耶律乙辛等诬与伶官私通，并使宫婢单登骗取伪证，激怒道宗，赐死，乃作《绝命词》，自缢身亡。时苇席裹尸还家。数年后，方得昭雪，至天祚帝即位，乾统元年(1101)六月，追谥“宣懿皇后”，移葬永福陵(今内蒙古巴林右旗白塔子北)。
辽末渤海后裔高永昌所建反辽政权大渤海国(一称大元)之年号。一作“应顺”。辽天庆六年(116)正月至五月(中有闰正月)，凡6月。
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴
西夏军队职官。在副统之下，步马将佐之上。
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后，其灵魂变成精灵作祟时，用狍皮或羊皮制成人形偶像，称之为“哈音”。祭时不烧香，只
爵名。清代宗室封爵中第二等。沿袭古代诸侯、诸王的嫡子原称，取世世不绝之义。顺治十年(1653)，明文增置于和硕亲王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在十四等封爵基础上又确定功封、恩封之制。凡
清黄懋裁撰。《得一齐杂著日记》之一。光绪四年(1878)五月受四川总督丁宝桢札委赴藏，于七月初七日自成都出发，经雅安、打箭炉(今康定县)、里塘(今里塘县)、巴塘，折南至云南中甸，再经丽江、大理、永昌(
1899—1966近代著名作家、戏剧家。字舍予，别名老舍。满族。原隶满洲正红旗。北京人。1918年，毕业于北京师范学校。历任北京第十七小学校长、南开中学、北京一中、英国伦敦大学东方学院教师，齐鲁大学，
魏晋南北朝时期高车(敕勒)联盟成员。据《魏书·高车传》载，即狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。一说其主要游牧于漠北鄂尔浑河、土拉河流域一带。其中护骨氏(即纥骨氏)早在3世纪末已经有相当部
见“吕光”(775页)。
书名。一作《边堠纪行》，简称《纪行》。张德辉撰。1卷。作者为真定史天泽幕僚，贵由汗二年(1247)应忽必烈之邀赴漠北，归后录其沿途亲身见闻，撰成此书。记大漠南北蒙古人风俗人情甚详。西方学者较重视此书的