葛称河卫

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• 阿敦

  ①满语音译，意为“牧群”。清顺治十八年至康熙十六年(1661—1677)，禁中设“阿敦衙门”，由御马监改称，即上驷院前称;辖以“阿敦昂邦”，即后称“上驷院卿”，正三品，2员，掌御马等牧养、管理、使用诸

• 水晶鉴

  书名。蒙古编年史，一作“宝罗尔·托里”。3卷。19世纪前期成书。第一卷论述佛教的世界观和印度佛教;第二卷论述汉地和西藏佛教;第三卷论述蒙古的历史。该书主张国家统一，反对厄鲁特蒙古※噶尔丹、※阿睦尔撤纳

• 萌古乣

  即蒙古乣，《金史》写作“萌古乣”。金代由蒙古各部人组成的军兵。辽、金、元三代，以北方被征服的各族人组成的军兵，称“乣军”，或写作“乣军”、“纠军”，除征战外，以游防镇戍为主。萌古乣为金代诸乣军之一。《

• 它玛

  门巴语音译，意为“算”或“看”。民主改革前门巴族部分地区本教巫师占卜术的泛称。有※漂米、※漏米等方法。

• 蒙旗宣慰使公署

  简称“蒙宣署”。1938年5月成立。设于榆林东山宏景寺。是抗日战争时期国民党政府为稳定内蒙古局势而设置的机关。主要职责为宣传政令、联络各蒙旗，加强关系，调解争端等。非一级行政组织。由伊克昭盟盟长沙克都

• 禺氏玉

  指新疆玉。《管子》云：“贵用禺氏之玉”。禺氏即月氏之异译。时月氏分布于今敦煌一带，地当新疆进入中原之孔道，故中原人称新疆玉为禺氏玉。

• 传大召

  藏语称“门拉莫钦波”，清译“摩罗木”或“默朗穆”，意为“大愿法会”。通称“传大召”。始于明永乐七年(1409)，宗喀巴为纪念释迦牟尼，于藏历正月，在拉萨大昭寺倡办了一次讲论佛经、发愿祈祷的宗教法会(即

• 塞北纪行

  书名。一作《边堠纪行》，简称《纪行》。张德辉撰。1卷。作者为真定史天泽幕僚，贵由汗二年(1247)应忽必烈之邀赴漠北，归后录其沿途亲身见闻，撰成此书。记大漠南北蒙古人风俗人情甚详。西方学者较重视此书的

• 蛮蜑

  见“蜑”(2257页)。

• 慕容盛

  373—401十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道运。后燕国君※慕容宝庶长子。沉敏有谋略。初封长乐公，晋太元二卜一年(396)，父即位时，进封为王。隆安二年(398)，父