清道光朝瑶族起义首领。又名蓝元旷。湖南新宁县麻林峒人。瑶族。虽家境贫寒，但年幼苦学，曾考取秀才，为人正直不阿，好打抱不平，有胆有识，颇孚众望。道光年间(1821—1850)，新宁县瑶山八洞一带，官府豪强相互勾结，肆意欺压广大瑶民，引起强烈愤恨。与圳源洞童生陈仲潮和九龙庵和尚张永禄等人密谋策反，利用传播宗教之名，广泛组织群众，秘密制造土炮，准备武装起义。不久事泄，宝庆府派兵镇压，被其击溃。旋即在九龙塘筑台拜将，宣告起义，自称刚健王(一说刚建王)，封张永禄为军师，陈仲潮等为敬贤师，蒋玉元等为大元帅，张学修等为伯侯，拥众万余，并发布政纲13条，号召百姓“摧灭道光”，建立“有田同耕，有饭同吃”的社会。道光十六年(1836)二月，率义军攻占武冈城。湖南总督纳尔经额、巡抚吴荣光亲临宝庆府，组织各路官军向义军反扑。因众寡悬殊，张永禄、陈仲潮等先后就义，他突围后逃往广西，不知所终。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设《满洲源流考》作松阿哩卫，并说。清代有松阿哩乌拉(今松花江)，源出长白山，北流会嫩江、黑龙江入海。
明代哈尼族土司。隶临安府思陀长官司。今属云南红河哈尼族彝族自治州。因其地有左能山，故名。明洪武(1368—1398)中，哈尼人吴蚌颇率众开辟荒地，众推为长，后调御安南有功，以所开辟地为一甸，授副长官司
藏语音译，僧官名。过去在达赖喇嘛、班禅额尔德尼宫内随侍起居的僧官，为内侍系统最高僧官之一，受※基巧堪布(又作基恰堪布，意“总堪布”)管辖。秩二品。对下、对外权力很大。
刊物名。绥远省农业学会和归绥农科职业学校合编。1936年4月创刊，半月刊。主编李树茂。以研究农学，促进地方建设，传授农业技术为宗旨。内容主要有论述、家畜饲养、土壤肥料、防治虫害、农村消息及粮食、皮毛价
清代东北驿道之一。康熙二十四年(1685)，郎中色奇奉诏定。由齐齐哈尔城中卜奎站起，西南50里至特木德赫，75里至温托次，75里至多鼐，75里至塔尔哈，67里至古鲁，55里至乌兰诺尔，45里至茂兴。雍
明代诗人。字允修。云南永昌(今保山县)人(一说上元人，寄籍保山)。回族。万历十三年(1585)中举，官吏部司务。为人正直，能文善诗。作品大多清新蕴藉，构思新颖，意境开阔。常与文学家杨升庵等相互唱和。著
壮族传统葬俗。亦称捡骨葬、二次葬。流行于广西。老人死时，如非吉日，则暂时埋于一地，或装棺“寄葬”在山岩间，经三五年，待骨节脱落后，将其骨捡起、洗涮，从脚到头有次序地装入“金坛”(高约2尺、直径1尺，腹
?—1736清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，班第达额尔德尼纳木扎勒子。康熙三十年(1691)，至多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟，授一等台吉。旋父卒，袭
位于今新疆塔什库尔干塔吉克族自治县城北岗。背依高山，面塔什库尔干河。城周1300余米，土石垒砌成墙，夯土筑面。1982年试掘，有居住建筑遗迹，出土唐代钱币、梵文贝叶经残页、毛织物、陶器、木器等物。一般
唐代室韦诸部之一。亦称乌罗浑国(一说其与乌罗浑为两个不同民族)。来源于北魏时的乌洛侯。《旧唐书》称其在※和解部之东，具体所在众说纷纭：或说在今大兴安岭东侧，北至黑龙江省讷河县，南到齐齐哈尔市的嫩江两岸